卷六 ○祭求陰陽

    祭與際同，人與神接際也。人死魂氣歸天，屬陽，體魄入地，屬陰，故祭所以求諸陰陽也。古人灌用郁鬯，按郁鬯，香草。以鬯釀酒，加郁和之酌，則酒氣氛揚上下，求死者于陽也；灌之地，求死者于陰也。祭者無所不用其情，或死者之可格也，殷人求諸陽用聲樂，周人求諸陰用郁灌，樂為陽，禮為陰也。程泰之衍《繁露》謂︰秦漢以前，五嶺未通，祭用郁鬯（《記》雲︰天子鬯，諸候蕙，大夫芝蘭，士蕭，庶人艾）。五嶺通，旃檀之類行，上國郁鬯遂廢。然則今神事尚香火，求諸陽也。《爾雅》︰祭天燔柴，祭地瘞埋，與夫日食擊鼓、雩舞女巫皆隨陰陽施之。鄭玄釋曰煙，亦以氣上通也。