程子曰︰天下之物無獨必有對。朱文公廣為一中又自有對之說,又曰︰乾尊坤卑,不可並立,蓋尊無二,上意也。以類推之,君對臣,必君令臣行;父對子,必父召子諾;夫對婦,必夫義婦順;天對地,必天包地外;陰對陽,必陽生陰畜;日對月,必月受日光。此對而必歸于獨,可言也。若中國對四夷,君子對小人,而耳目、手足之對若之何一之?馮億可曰︰陽一陰二,邵康節有是言,然三綱之正,九疇之敘,雖夷狄小人必藉是以立,是數者非中國君子莫致之,則中國未嘗不為四夷所利賴,君子未嘗不為小人之 也。若手足雖對,然不左如右之便。耳目雖對,而耳不兩听而聰,目不兩視而明,則亦無害其為獨也。于父子尊卑不並立之說有矣夫。