每見近日簡翰，動輒端拜申稟，百拜申稟，惶懼⺝替躐九頓百拜。申稟，有官君子趨事長官，則有狀申札，申如申縣，申州，申監司，申朝省之類。吾輩家尋常書問往來，何必用申字？又有所謂加拜申稟，尤為可笑。先王制禮，無過不及，拜豈可加也哉？昔韓昌黎《上宰相書》，只寫再拜。本朝前輩簡翰或再拜，或頓首，昌黎諸公豈傲世者？正以禮不可過也。今之端拜、肅拜、加拜、百拜，又有覆帖申待。平交如此，事君父當如何？其勢必千拜、萬拜可也。且如奏疏亦只忱惶忱懼、頓首頓首而已，何嘗百拜，何嘗九拜？吾不知習俗所尚，果識誠實耶，抑虛偽耶？果謙遜耶，抑諂媚耶？因有一說。往年楊慈湖先生守吾邦，嘗作 一書，付局兵令急出關。未幾遣人追回，吏輩將謂書有錯誤。局兵至，慈湖取書置中堂幾上，焚香再拜畢，復付之。蓋謂書中頓首、再拜上覆偶遺忘不及拜，必拜，然後遣。若加拜、百拜者皆如慈湖用心，此等書一日能寫得幾封？今簡翰只寫再拜，或頓首，乃見古人相與之意。
