《授時歷要法歌》曰︰授時歷法君要知，但以九年舊歷推。（古雲，但看九年免望日，便是今年正月一。）月大月小起初一，看其初一天地支。（天不言干者，為詩句所拘。然舉支以見干也，當推年九前歷。每月初一是何干支，便以此干支，依後法數去。）大月天干五支九，（且如大月天干五，地支九。假令初一日甲子，甲至戊五數也；子至申，九數也。即以戊申為今月朔。）小月天四地八耦。（且如小月天干四地支八。假令初一日丙寅，丙至己四數也，寅至酉，八數也。即以己酉為今月朔。古雲︰“前九之年起算法，大月五九小四八。”）月大三十日無差，（如初一日己酉，數至次月朔見己卯，即月大也）月小分明只廿九。（如月朔數至次月朔止廿九日，即月小也。）節氣只恁九年歷，（假若造甲午年歷，則看丙戌年節氣）二十四氣真端的。（要知今年節氣，則看前九年中是何節氣。）天干三數地支七，（假如癸亥日，癸見乙，三數。亥見己，七數也。）熟記心中須歷歷。定時二十四年取，逢時遇八君無慮。（如逢子時交節氣，卻用未時亦交也，中氣如之。）若依此法個中推，方省陰陽玄奧處。閏月本來中氣無，（古雲︰‘閏月無中氣’。）何勞物外更它圖。世人諳得神仙術，不是愚氓是丈夫。”又歌曰︰“九年二月半，便是正月一。（前九年二月十五日辰，即今年正月初一日辰。該九十七個半月，二千八百八十日，六甲轉四十八周。）只九年中取，大小無差失。”又歌曰︰“若要求立春，相沖對食神。（假如前九年甲子日立春，甲食丙，子沖午，即今年丙午日立春也，二十四氣準此。）閏月無中氣，說與惺惺人。”又一法雲︰“古有數九九之語，蓋自至後起，數至九九，則春已分矣。正如至後一百六日為寒食之類。”豈特此為然？凡推算皆有約法，《推閏歌括》雲︰“欲知來歲閏，先算至之余。更看大小盡，決定不差殊。”謂如來歲合置閏，止以今年冬至後余日為率，且如今年十一月二十二日冬至，則本月尚余八日，則來年之閏當在八月。或小盡，則七月。若冬至在上旬，則以望日為斷，十二日足，則復起一數焉。《推節氣歌》括雲︰“中氣與節氣，但有半月隔。若要知仔細，兩時零五刻。”謂如正月甲子日子時初初刻立春，則數至己卯日寅時正一刻，則是雨水節也。《推立春歌》括雲︰“今歲先知來歲春，但隔五日三時辰。”謂如今年是甲子日子時立春。則明年合是己巳日卯時立春。若夫刻數，則用前法推之。又《求節氣歌》曰︰“驚蟄五時二刻求，清明十時四刻流。立夏一日三時六，芒種一日九時周。小暑二日二時二，立秋二日七時四。白露三日零六刻，寒露三日六時至。立冬三日十一二，大雪四日四時四。小寒四日九時六，五日三時交新歲。節遇子時加一日，此為捷法君須記。”又一年約法雲︰“一周年，三百六十五日零三時。一月節，三十日零五時二刻。半月一氣，十五日零二時五刻。又食神定法雲︰“甲食丙，乙食丁，丙食戊，丁食己，戊食庚，己食辛，庚食壬，辛食癸，壬食甲，癸食乙。其捷要，但取我生之干。陽配陽，陰配陰，是也。又《時刻約法歌》雲︰“二十四氣漸差除，循環時刻四同。單逢正四換初一，正三依舊復初初。”又乘除法推算二十四氣時刻雲︰“其法不論何處何月，但以日為百數，時為十數，刻為零數。初一至初十，於百上下數。如過初十，於千上下數。假如正月十一日亥正一刻立春，欲求中氣，則先下一千一百數，十一日故也。再下十二數，亥時故也。如子一丑二之類，復加一千五百二十五數，共得一七三三，則二十七日寅初二刻雨水也。何以知為初二刻，蓋零一數初刻，二數初一刻，三數初二刻，四數初三刻，五數正初刻，六數正一刻，七數正刻，八數正三刻。此立成法也。今零三數，是乃初二刻矣。欲求二月節，則於前數上加一五二五，（即前一千五百二十五也。此項數，節氣中氣皆以之加用。）為前正月小盡，除去二十九日。（如遇大月，除去三十日。算中氣則不除大小月。剩下一三五八，則十三日辰時正三刻驚蟄也。余仿此。（十二時為一日，如遇十三時以上，則退十二時為一日。八刻為一時，如遇九刻以上，則退八刻為一時也。）
