天皇祀老子于宮中，自謂紫微玉真帝君。群臣上表稱賀。李固諫曰︰“臣聞陛下以聖德自崇而仰建玄極，此不可以為號也。昔我孝武皇帝誕求神仙，興肆土木，六經表章而未旌，是以方游之士踵跡而進，以師事之。及其徂落，天下稱武，而不稱真者，以天子無遠民以自崇也。陛下即位以來，國無寧歲，匈奴諸種雁行而八寇，雨雹，日食，地震，太白熒惑。水旱之變不及奏，宮廟陵關之火不及聞；負比干之忠者或幽于請室，張如簧之巧者或臥于廟堂，臣竊思之可為寒心哉。陛下誠宜恢裕德化，振肅綱紀，以消污穢郁濁之氣，朝夕儆惕，居之以恭敬無怠，然猶未能挽漢室之隆也。今又崇禮老子，表立玄號，惰萬幾之憂，易百姓之望，非所以熙光于祖宗而垂聲于後世。臣以菲劣之才，忝列三朝，顧無尺忠寸直以報陛下，亦無言皮媚之行以為陛下辱。然臣隱忍于質帝之秋，而欲效忠于陛下之朝者，亦有待也。臣今吐心裂腹以覺悟陛下，陛下不以為然；老子不能為陛下忠，陛下反屈膝而師之，以重為權奸之竊笑，此微臣所以憤懣而流涕也。使老子有知，必以臣言為是，而亦不享陛下之祠矣。夫陛下疏周孔之道而親老氏之術，臣恐天下 紳之士翕然向風，皆舍儒而崇老以瀆朝廷，此非陛下之福也。”
書奏，帝不納。征君聞之，謂李玄曰︰“嗟乎！難日至矣。”
洎曰︰“李玄此疏，考之《漢書》皆無所據。若為漢之遺史，則範蔚宗失之多矣。大抵外史所載，往往不可考，陸宣公獨謂此《史》疑晉人所記而述者，不無見也。然李公此疏校諸《漢書》諸議，文更雄雅。”
