陸續追師至秦，謁征君，而喜曰︰“續也得師矣，願終身受業焉。”征君問曰︰“子見元禮乎？”陸續答曰︰“嗟，與元禮去國矣。”曰︰“黨難解乎？”曰︰“霍子之力也。”
征君嘆曰︰“雖然，閹寺執政，直臣必危。元禮之去其能久乎吾嘗與林宗論漢室之事，憂形于色，移榻不寤，獨何心哉是以堅不仕之，意遂山藪之樂。林宗與吾偕是心也。彼猶擇交而獎訓，故及于黨。若憲也，無譽無毀，潛葆厥素，躬料以養妻子；鼓琴讀書，以訓來學。有兄伯庸，哭母失明而亡，吾獨廢冢三年，遭漢不靖，佞臣竊權，匈奴稱命，惠政不沾子民，斂術結網于國，吾是以堅志而避世。及讀孔氏《春秋》，嘗曰︰‘仲尼之道，至作《春秋》而尊也，知周無盛王，不可以輔，乃歷說諸侯以行其道。得志則攝相事而誅正卯，不得志則權褒貶而作《春為》。吾亦樂仲尼之道。周漢之東皆季世也，故考風于列國，聞政于諸侯，諸侯不以為賤而賓之，豈爵祿以臣而凝滯于進退哉。吾始游齊、魯、韓、魏之諸侯也，四君皆愛士而不能謀，盟會而不能信，將如晉而國有警，乃遙涉于秦。秦王明毅而好問，分祿而養賢，積秦之粟，盟諸侯而扶漢室，疏黨錮而清王涂，誅讒佞而撫黎庶，卻匈奴而歆社稷，則穆公孝公之業不足為也。今閹寺執政者二世矣，黨錮雖釋而主疑未愈，何以熄釁若數子不為逢梅之舉，必為後憂。孔子曰︰‘邦無道，危行言遜。’數子其未從事于斯乎？”
是歲，秦國地震。大雨雹。
