征君自以不得志于諸侯，燕居而嘆。客有諷征君曰︰“以子之智，何不知楚磯之漁乎！”征君曰︰“奚為不若哉！”客曰︰“夫楚磯之漁也，擊竿而歌，隱笠而臥，自謂無懷子。棲于洞庭之渚，磯于七澤之畔，吞雲吸霞，浩浩乎與太虛同流。羨魚而無心于鉤，倚磯而無跡于物，臨洞庭而望瀟湘，窺九溪而瞰七澤。旁矚乎武陵之源，和飲乎滄浪之水，終日坐而得魚，大釣無空網，小釣無空鉤。雖五溪三𨀤Q 憬閱蕉 鍍涔常 誓 闃 久 ＝窈褐 壇 笠玻 飩 踔詈睿 唐 籩 芟 跤鬩病Ｆ 笠卸賜ザ 蹋 揮唐 瀉渮葉 ﹫牒踝雍尾灰遠賜ブ 疚 埽 雲 籩 餃 彌詈鉅韻雲湟擔 構 矣職玻 Ｄ諞笫 乓陌寺 幻 嗾囈閱揭宥 齪鹺偽卦逗渮葉 芊﹫耄 峭趺 禿釔福 ζ 範 瘴 シ蛑 漢 br />
征君撫琴而釋，諷曰︰“甫聞聖人達權，賢者完節，故士欲奮而無君，則造夷狄而替諸夏；時既晦而懷忠，則釋耒耜而負鼎俎，是以旁擇乎諸侯，歷聘乎四方，譚笑而策功烈，布韋而歸故鄉，此士夙夜之願也。昔務光遁而伊尹干，伯夷隱而呂尚出，接輿狂而孔子游，介推蹈而狐偃翊，莊周疏而孟軻毅，四皓棲而毛焦激，此皆得志于諸侯者也。子徒見無懷子漁傲于楚磯，而烏知有心氏擊磬于衛國，是猶睹山雞之垂翰于樊籠，而烏睹鳳凰之翱翔于霄漢乎！何所規之不廣也！”
客曰︰“夫知興者疏其津，知亡者閉其名，知亡知興與時偕行，知興知仁與時偕藏。故聖人不能背時而達權，賢者不能失時而完節。今漢室蕪穢，王運頹湮，賢士蹇蹇，佞臣煎煎，國之頑民勝。我歷數以歸所天懷琛之儒，屠釣而棲岩，貞亮明哲之臣，佯狂而去國，是伊尹為務光而呂尚為伯夷也。故太史出函谷以避周，魯連蹈東海以避秦，彼一聖一賢者豈不能輔衰周之諸侯，理亡秦之亂政，而樹功業于無窮哉，亦時不可處也。且子不聞乎，國將興，听于民；國將亡，听于神。今之時又替于周秦矣。子顧眷伊尹之干，而忽太史之出，不亦戮乎！”
征君曰︰“然，是或一道也。子又不聞郢人之歌乎，其辭曰︰‘故憂將類兮，奈良工何榱題媛兮，斫而為窩。’昔周室顛而榱題媛者，齊晉也；斫齊晉之榱題而治公室者，則管仲、鮑叔牙、寧戚、狐偃、趙衰、叔向，皆良工也，是以能伯諸侯而強公室。夫齊晉不以周衰而失其伯，管狐不以時危而失其材。故賢士之嫁也，非刑戮之國則就之，非篡殺之朝則就之。若是而蹇，必內有讒姬，外有譖臣。二網張國，仁者潔身不待塵而舉，不待逐而行，引之不浮，垂之不沈，君子時屯，一經一綸，補前覺之明職，馳玄同之令軌，故晉儒之名翁翁焉。子何泥聖賢之寓跡而病厥心乎？”客慚而謝。
