【原文】
澄侯季洪沅甫老弟左右︰
十六日接澄弟初二日信，十八日接澄弟初五日信，敬悉一切。三河敗挫之信，初五
日固家中尚無確耗，且縣城之內，毫無所聞，亦極奇矣。九弟于念二日在湖口發信，至
今未再接信，實深懸系，幸接希庵信，言九弟至漢口後有書與渠，且專人至桐城三河訪
尋下落。余始知沅甫弟安抵漢口，而久無來信，則不解何故？豈余日別有過失，沅弟心
不以為然那？當初聞三河凶報，手足急難之際，即有微失，亦當將皖中各事，詳細示我。
今年四月，劉昌儲在我家請乩ヾ。乩初到，即判曰︰“賦得但武修文，得閑字。”
字謎敗字，余方訝敗字不知何指？乩判曰︰“為九江言之也，不可喜也。余又訝九江初
克，氣機正盛，不知何所為而雲然？乩又判曰︰“為天下，即為曾宅言之。”由今觀之，
三河之挫，六弟之變，正與不可喜也四字相，豈非數皆前定那？然禍福由天主之，善惡
由人主之，由天主者，無可如何，只得听之。由人主者，盡得一分算一分，沙得一日算
一日。吾兄弟斷不可不洗心滌慮，以求力挽家運。
第一貴兄弟和睦。去年兄弟不知，以至今冬三河之變，嗣後兄弟當以去年為戒，凡
吾有過失，澄沅洪三弟各進箴規之言，余必力為懲改。三弟有過，亦當互相箴規而懲改
之。
第二貴體孝道。推祖父母之愛，以愛叔父，推父母之愛。以愛溫弟之妻妾兒女，及
蘭惠二家。又父母墳域，必須改葬，請沅弟作主，澄弟不必過執。
第三要實行勤儉二字。內間妯娌，不可多講鋪張。後輩諸兒，須走路，不可坐轎騎
馬。諸女莫太懶，宜學燒茶煮飯；書蔬魚豬，一家之生氣，少睡多做，一人之生氣。勤
者，生動之氣，儉者，收斂之氣，有此二字，家運斷無不興之理。余去年在家，未將此
二字切實做工夫，至今愧憾，是以諄諄言之。（咸豐八年十一月廿三日）
【注釋】
ヾ乩︰佔卜，一種迷信的活動。
ゝ撐︰支撐。
【譯文】
澄侯、季洪、沅甫老弟左右︰
十六日接到澄弟初二日信，十八日接到澄弟初五日信，知道一切。三河敗挫的信，
初五日家因為家里還沒有確訊，並且縣城里一點也不知道，也太奇怪了。九弟于二十二
日在湖口發信，至今沒有再接到信，實在是懸念之至。幸虧接了希庵的信，說九弟到漢
口以後會有信給他，並且派專人到桐城、三何尋找下落，我才知道己浦弟已安全抵達漢
口，但許久不來信，不知是何緣故？難道是我近來有什麼過失，沅弟的心里不以為然嗎？
當初听到三可的凶訊，兄弟手足在急難之時，即使有小的缺點，也就當把安徽的情況，
詳細告訴我。
今年四月，劉昌儲在我家扶乩，一開始，乩就下判詞說︰“賦得偃武修文，得閑字。”
這個字謎的迷底是一個“敗”字，我正在驚訝敗不知指的什麼，那乩又判詞道︰“為九
江言之也，不可喜也。”我又驚訝，九江才克復，氣機正盛，真是不知從何說起？那乩
又判詞道︰“為天下，即為曾宅言之。”今天看起來，三河的失利，六弟的變故，正和
“不可喜也”四字相對應，那不是人的命運下是注定了的嗎？然而，禍福由天老爺作主，
而善惡卻由人自己作主。由天作主的，無可奈何，只好听他。由人作主的，得一分算一
分，支撐得一天算一天。我們兄弟決不可以不洗心滌慮，以求努力將家運挽回。
第一是貴在兄弟和睦。去年兄弟不知，以致有今年三河之變，今後兄弟應當以去年
為戒。凡屬我有過失，澄、沅、洪三位弟弟各向我提出規勸的箴言，我必定努力改正。
三位弟弟有過失，也會互相規勸而痛改。
第二貴在體孝道。推廣祖父母的愛，用來愛叔父，推廣父母的愛，用來愛溫弟的妻
妾兒女以及蘭、蕙兩家。又父母的墳地，必須改葬，請沅弟作主，澄弟不要過于固執。
第三要實行勤儉三字。家里姑嫂，不可以講鋪張。後輩兒女，不可以坐轎。騎馬。
諸位女兒不要太懶，要學習燒茶煮飯。讀書、種菜、喂豬、養魚，是一家人家生機的表
現，少睡點，多做點，一個人的生氣。勤這個字，就是生動之氣。儉字，是收斂之氣。
有這兩個字，家運沒有不興旺的道理。我去年在家里，沒有把這兩個字下切實的工夫，
至今感到慚愧，所以反復強調一番。（咸豐人年十一月二十三日）
