夫上智不教而成，下愚雖教無益，中庸ヾ之人，不教不知也。古者，聖王
有胎教之法︰懷子三月，出居別宮，目不邪視，耳不妄听，音聲滋味，以禮
節之。書之玉版，藏諸金匱ゝ。生子咳ゞ，師保々固明，孝仁禮義，導習
之矣。凡庶ぁ縱不能爾，當及嬰稚，識人顏色，知人喜怒，便加教誨，使為則
為，使止則止。比及數歲，可省笞罰。父母威嚴而有慈，則子女畏慎而生孝
矣。吾見世間，無教而有愛，每不能然；飲食運為あ，恣其所欲，宜誡翻獎，
應呵反笑，至有識知，謂法當爾。驕慢已習，方復制之，捶撻至死而無威，
仇怒日隆而增怨，逮于成長，終為敗德。孔子雲︰“少成若天性，習慣如自
然”是也。俗諺曰︰“教婦初來，教兒嬰孩。”誠哉斯語！
【譯文】
智力超群的人，不用教育就可成材；智力遲鈍的人，雖然教育也沒有用
處，智力中等的人，不教育就不會明白事理。古時候，聖王有所謂胎教的方
法︰王後懷太子到三個月時，就要住到專門的房間，不該看的不看，不該听
的不听，音樂、飲食，都照禮節制。這種胎教的方法，都寫在玉版上.藏在金
櫃里。太子兩三歲時，師保就確定好了，開始對他進行孝、仁、禮、義的教
育訓練。普通人縱然不能如此，也應當在孩子知道辨認大人的臉色，明白大
人的喜怒時，開始加以教誨，叫他去做他就去做，叫他不做他就不做。這樣，
等他長大時，就可不必打竹板處罰了。當父母的平時威嚴而且慈愛，子女就
會敬畏謹慎，從而產生孝心。我看這人世上，父母不知教育而只是溺愛子女
的，往往不能這樣︰他們對子女的吃喝玩樂，任意放縱，本應告誡的，反而
獎勵，本應呵責，反而面露笑容，等到子女懂事，還以為按道理本當如此。
驕橫傲慢的習氣已經養成了，才去制止它，就是把子女鞭抽棍打死也樹立不
起威信，火氣一天天增加，招致子女的怨恨，等到子女長大成人，終究是道
德敗壞。孔子說︰“少成若天性，習慣如自然。”就是這個道理。俗話又說︰
“教媳婦趁新到，教兒子要趕早。”這話一點不假啊！
【注釋】
ヾ中庸之人︰智力中常的人。
ゝ金匱︰金屬制作的書櫃。
ゞ咳︰孩提。
々師保︰古代擔任教導皇室貴族子弟的官，有師有保，統稱師保。
ぁ凡庶︰普通人。
あ運為︰行為。
【評語】
教育成敗的關鍵，在于是否使子女養成良好的習慣，若要養成良好的習
慣，則必須從小抓起。小孩好比一團泥巴，可按父母心願塑成各種形狀。如
果從小嬌慣放縱，長大後必然不明事理，積習難改。須知︰“少成若天性，
習慣如自然。”
