後娶篇 一六、一夫多妻家無寧日

    江左①不諱庶孽，喪室之後，多以妾媵②終家事；疥癬蚊媵③，或未能

    免，限以大分④，故稀斗閱之恥。河北鄙于側出⑤，不預人流⑥，是以必須

    重娶，至于三四，母年有少于子者。後母之弟，與前婦之兄，衣服飲食，爰

    及婚宦，至于士⑦庶貴賤之隔，俗以為常，身沒之後，辭訟盈公門，謗辱彰

    道路，子誣母為妾⑧，弟黜兄為佣，播揚先人之辭跡⑨，暴露祖考之長短⑩，

    以求直已者，往往而有，悲夫！自古奸臣佞妾，以一言陷人者眾矣！況夫婦

    之義，曉夕移之，婢僕求容，助相說引(11)，積年累月，安有孝子乎？此不

    可不畏。

    【譯文】

    江東一帶，不顧忌妾媵所生的孩子，正妻死後，多以妾媵主持家事。這

    樣，小的摩擦，或許不能避免，但限于妾媵的身份地位，很少發生兄弟內訌

    那種恥辱的事。河北一帶，瞧不起妾媵所生的孩子，不讓他們平等參與各種

    家庭或社會事務，這樣，在妻子死後，就必須再娶一位，甚至娶三四次，以

    至後母的年齡比前妻的兒子還小，後妻所生的兒子，與前妻所生的兒子，他

    們的衣服飲食，以及至婚配做官，竟然有像士庶貴賤那樣的差別，而當地習

    俗認為這是很正常的。這種家庭，在父親死後，往往扛官司擠破衙門，誹謗

    辱罵之聲路上都听得到。前妻之子誣蔑後母是小老婆，後母之子貶斥前妻之

    子當佣僕，他們到處傳揚先輩的隱私，暴露祖宗的長短，以此來證明自己的

    正直，這種人常常出現。可悲啊！自古到今的奸臣佞妾，用一句話就害了別

    人的可多了！何況憑夫婦的情義，早晚可改變男人的心意，婢女男僕為討得

    主人歡喜，幫著勸說引誘，積年累月，怎麼還會有孝子？這不能不讓人害怕。

    【注釋】

    ①江左︰長江下游以東地區。庶孽封建社會稱妾所生子女為庶孽。

    ②妾媵（ying）︰正妻以外的婢妾的通稱，終︰結束。這里是繼續管下

    去的意思。

    ③ ︰同“虻”。

    ④大分︰名分。

    ⑤河北︰黃河以北地區。側出︰妾所生的子女。

    ⑥人流︰有身份者的行列。

    ⑦士庶︰士族和庶族。

    ⑧子︰此指前妻之子。母︰此指後母。

    ⑨辭跡︰言語，行跡。此句指傳揚先輩隱私。

    ⑩考︰指己去世的父親。祖考︰指已去世的祖先。

    (11)引︰誘引。

    【評語】

    一夫多妻制，是歷史上的一種陳規陋俗，畸形的婚姻必然導致畸形的人

    格。所以封建家庭內，往往明爭暗斗，同室操戈，給人們帶來不必要的痛苦。

    時至今日，這種歷史陋俗竟沉渣泛起，死灰復燃，在某些地區已成為一種新

    的社會問題，不能不令人深思。