自古明王聖帝，猶須勤學，況凡庶乎！此事遍于經史，吾亦不能鄭重ヾ，
聊舉近世切要，以啟寤ゝ汝耳。士大夫子弟，數歲已上，莫不被教，多者或
至《禮》、《傳》，少者不失《詩》、《論》。及至冠ゞ婚，體性稍定；因
此天機，倍須訓誘。有志尚者，遂能磨礪，以就素業々，無履立者，自茲墮
ぁ慢，便為凡人。人生在世，會當有業︰農民則計量耕稼，商賈則討論貨賄，
工巧則致精器用，伎藝則沈思法術，武夫則慣習弓馬，文士則講議經書。多
見士大夫恥涉農商，差務工伎，射則不能穿札，筆則才記姓名，飽食醉酒，
忽忽無事，以此銷日，以此終年。或因家世余緒，得一階半級，便自為足，
全忘修學；及有吉凶大事，議論得失，蒙然張口，如坐雲霧；公私宴集，談
古賦詩，塞默低頭，欠伸而已。有識旁觀，代其入地。何惜數年勤學，長受
一生愧辱哉！
【譯文】
自古以來的那些聖明帝王，尚須勤奮學習，何況普通百姓呢！這類事在
經書史書中隨處可見，我也不想過多舉例，姑且撿近世緊要的事說說，以啟
發點悟你們。現在士大夫的子弟，長到幾歲以後，沒有不受教育的，那學得
多的，已學了《禮經》、《左傳》。那學得少的，也學完了《詩經》、《論
語》。等到他們成年，體質性情逐漸成型，趁這個時候，就要對他們加倍進
行訓育誘導。他們中間那些有志氣的，就能經受磨練，以成就其清白正大的
事業，而那些沒有操守的，從此懶散起來，就成了平庸的人，人生在世，應
該從事一定的工作︰當農民的就要算計耕作，當商販的就要商談買賣，當工
匠的就要精心制作各種用品，當藝人的就要深入研習各種技藝，當武士的就
要熟悉騎馬射箭，當文人的就要談論儒家經書。常見士大夫恥于從事農業商
業，又缺乏手工藝方面的本事。射箭連一層鎧甲也射不穿，動筆僅僅能寫出
自己的名字，整天酒足飯飽，無所事事，以此消磨時光，了結一生。還有的
人因祖上的蔭庇，得到一官半職，便自我滿足，完全忘記了學習，踫上有吉
凶大事，議論起得失來，就張口結舌，茫然無所知，如墮雲霧中一般。在各
種公私宴會的場合，別人談古論今，賦詩言志，他卻像塞由了嘴一般，低著
頭不吭聲，只有打呵欠的份。有見識的旁觀，都替他害臊，恨不能鑽到地下
去，這些人為何不勤學幾年，以免終生愧辱呢！
【注釋】
ヾ鄭重︰這里是頻繁的意思。
ゝ寤︰通“悟”。
ゞ冠︰古代男人二十當行加冠之禮，稱冠禮，表示已成年。
々素業︰清素之業，即士族所從事的儒業。
ぁ墮︰通“惰”。
【評語】
學習，乃安身立命之本，即使無衣食之憂，也不該飽食終日，無所用心。
腹無詩書，自受其辱。與其如此，何不孜孜以求，日有所長？
