《書》曰︰“好問則裕”《禮》雲︰“獨學而無友，則孤陋而寡聞。”
蓋須切磋相起①明也。見有閉門讀書，師心自是，稠人廣坐，謬誤差失者多
矣。《梁傳》稱公子友與莒相搏，左右呼曰︰孟勞”。“孟勞”者，魯之寶
刀名，亦見《廣雅》。近在齊時，有姜仲岳謂︰“‘孟勞’者，公子左右，
姓孟名勞，多力之人，為國所寶。”與吾苦諍。時清河郡守邢峙，當世碩儒，
助召證之，赧然而伏，又《三輔決錄》雲︰“靈帝殿柱題曰︰“堂堂乎張，
京兆田郎。’”蓋引《論語》，偶以四言，目京兆人田鳳也。有一才士，乃
言︰“時張京兆及田郎二人皆堂堂耳。”聞吾此說，初大驚駭，其後尋愧悔
焉。江南有一權貴，讀誤本《蜀都賦》注，解“蹲鴟，芋也”，乃為“羊”
字；人饋羊肉，答書雲︰“損②蹲鴟。舉朝驚駭，不解事義③，久後尋跡，
方知如此。元氏之民④，在洛京時，有一才學重臣，新得《史記音》，而頗
紕繆，誤反“顓頊”字，頊當為許錄反⑤，錯作許緣反，遂謂朝士言︰“從
來謬音‘專旭’，當音‘專’耳。”此人先有高名，翕然信行；期年之後，
更有碩儒，苦相究討，方知誤焉。《漢書•王莽贊》雲︰“紫色聲，餘分閏
位。”謂以偽亂真耳。昔吾嘗共人談書，言乃王莽形狀，有一俊士，自許⑥
史學，名價甚高，乃雲︰“王莽非直鴟目虎吻，亦紫色蛙聲。”又《禮樂志》
雲︰
“給太官�𧑐辰s。”李奇注︰“以馬乳為酒也，𣑲�𧇍D成。”二字並從
手。捶�㜜A此謂撞搗挺之，今為酪灑亦然。向學士又以為種�氹氶A太官釀馬
酒乃熟。其孤陋遂至于此。太山羊肅，亦稱學問，讀潘岳賦︰“周文弱枝之
棗”，為杖策之杖；《世本》︰“容成造歷。”以歷為碓磨這磨。
【譯文】
《書經》上說︰“喜歡提問則知識充足。”《禮經》上說︰“獨自學習
而沒有朋友共同商討，就會孤陋寡聞。”看來，學習要共同切磋，互相啟發，
這是很明白的了。我就見過不少閉門讀書，自以為是，在大庭廣眾之口中出
謬言的人。《梁傳》敘述公子友與莒兩人相斗，公子友左右的人呼叫“孟勞”。
盂勞是魯國寶刀的名稱，這個解釋也見于《廣雅》。近時我在齊國，有位叫
姜仲岳的人說︰“孟勞是公子友左右的人，姓孟，名勞，是位大力士，為魯
國人所看重。”他和我苦苦爭辯。當時清河郡守邢峙也在場，他是當今的大
學者，我證實了孟勞的真實涵義，姜仲岳才紅著臉認輸了。此外，《三輔決
錄》上說，“漢靈帝在宮殿柱子上題字︰‘堂堂乎張，京兆田郎。’”這是
引用《論語》中的話，而對以四言句式，用來品評京兆人田鳳。有一位才士，
卻解釋成︰“當時張京兆及田郎二人都是相貌堂堂的。”他听了我的上述解
釋後，開始非常驚駭，後來又對此感到慚愧懊悔。江南有一位權貴，讀了誤
本《蜀都賦》的注解，“蹲鴟，芋也”，芋字惜作“羊”字。有人饋贈他羊
肉，他就回信說，“謝謝您賜我蹲鴟。”滿朝官員都感到驚詫，不知他用的
是什麼典故，經過很長時間查到出典，魏元氏在位的時候，有一位有博學而
身居要職的大臣，他新近得到一本《史記音》，而其中錯誤很多，給“顓頊”
錯誤地注音，頊字應當注音為許錄反，卻錯注為許緣反，這位大臣就對朝中
官員們說︰“過去一直把顓頊誤讀成‘專旭’，應該讀成‘專羽’。”這位
大臣名氣很大，他的意見大家當然相信並采用。直到一年後，又有大學者對
這個詞的發音苦苦地研討，才知道搞錯了。《漢書•王莽贊》說︰“紫色聲，
餘分閏位。”是說王莽以假亂真。過去我曾經和別人談書籍，其中談到土莽
的長相，有一位聰明能干的人，自夸通曉史學，名聲身價很高，卻說︰“王
莽不但長得鷹目虎嘴，而且有著紫色的皮膚，青蛙的嗓音。”此外，《禮樂
志》上說︰“給太官�𧑐辰s。”李奇的注解是︰“以馬乳為酒也，重同乃成。”
二字的偏旁都從手。所謂重同，這里是說把馬奶上下搗擊，現在做奶酒也是
用這種方法。剛才提到的那位聰明人又認為李奇注解的意思是︰要等種桐樹
之時，太官造的馬酒才熟。他的學識竟到淺陋到如此地步。太山的羊肅，也
稱得上有學問的人，他讀潘岳賦中“周文弱枝之棗”一句，把“枝”字讀作
杖策的杖字；他讀《世本》中“容成造成歷”一句，把“歷”字認作碓磨的
磨字。
【注釋】
①起︰啟發、開導。
②損惠︰謝人饋送禮物的敬辭。意謂對方降抑身份而加惠于己。
③乃義，此指以故比喻事物的意義。
④元氏之世︰指北魏。元氏為北魏皇帝之姓。
⑤反︰即反切，是我國給漢字注音的一種傳統方法。⑥自許︰自我稱許。
【評語】
學習是一種相互交流，取長補短的過程，相互啟發，共同切磋可以啟迫
思想，糾正謬誤，閉門讀書則會視野狹窄，自以為是。在今天這個信息時代，
封閉式的學習更是不可取的。
