人足所履，不過數寸，然而咫尺之途，必顛蹶ヾ于崖岸，拱把之梁ゝ，
每沉溺于川谷者，何哉？為其旁無餘地故也。君子之立己，抑亦如之。至誠
之言，人未能信，至潔之行，物ゞ或致疑，皆由言行聲名，無餘地也。吾每
為人所毀，常以此自責。若能開方軌々之路，廣造舟ぁ之航，則仲由之言信，
重于登壇之盟，趙熹之降城，賢于折沖之將矣。
【譯文】
人腳所踩，寬不過幾寸，然而在咫尺寬的山路上行走，一定會摔下去；
從很小的獨木橋上過河，也往往掉入河中，為什麼呢？因為沒有可活動的余
地，人要在社會上立足也是這個道理。最誠實的話，別人不會相信；最高尚
的行為，別人往往產生懷疑，都是因為這類言論、行動，沒留余地。當我被
別人詆毀時，就常常以此自責。如果能開闢平坦的大道，加寬渡河的浮橋，
就能像子路那樣，說話真實可信，勝似諸侯登壇結盟的誓約；像趙熹那樣，
招降對方的城池，賽過卻敵致勝的將軍。
【注釋】
ヾ顛蹶（ju 決）︰顛僕、跌倒。
ゝ拱把之梁︰兩手合圍曰拱，只手所握曰把。拱把之梁，即很小的獨木
橋。
ゞ物︰即人。
々方軌︰車輛並行。這里指平坦的大道。
ぁ造舟︰連船為橋，即今之浮橋。
【評語】
“水至清則無魚，人至察則無友”，為人處事，說話辦事，都要因時因
事，按一般規律辦事。世人皆濁，唯我獨清的思想和行為是不足取的。
