銘金人雲︰“無多言，多言多敗；無多事，多事多患ヾ。“至哉斯戒也！
能走者奪其翼，善飛者減其指ゝ，有角者無上齒，豐後者無前足，蓋天道不
使物有兼焉也。古人雲︰“多為少善，不如執一ゞ；鼠五能，不成伎術々。”
近世有兩人，郎悟士也，性多營綜，略無成名，經不足以待問，史不足以討
論，文章無可傳于集錄，書跡未堪以留愛玩，卜筮ぁ射六得三，醫藥治十差
あ五，音樂在數十人下，弓矢在千百人中，天文、畫繪、博ぃ，鮮卑語、胡
書い，煎胡桃油ぅ，煉錫為銀，如此之類，略得梗概，皆不通熟。惜乎，以
彼神明，若省其異端，當精妙也。
【譯文】
孔子在周朝的太廟里看見一個銅人，背上刻著幾個字，說︰“不要多說
話，多說話多受損；不要多管事，多管事多遭災。”這個訓誡說得太好了。
對于動物來說，善于奔跑的就不讓它長上翅膀，善于飛行的就不讓它長出前
肢，頭上長角的嘴里就沒有上齒，後肢發達的前肢就退化，大概大自然的法
則就是不讓它們兼有各優點吧。古人說︰“干得多而干好的少，那就不如專
心干好一件事；鼠有五種本領，卻都難派用場。”近世有兩個人，都是聰明
穎悟之輩，興趣廣泛。卻粗略而無法成名，經學經不起提問，史學不足以應
對，文章水準夠不上編集傳世，書法作品不值得保存賞玩，為人卜筮六次里
面只對三次，替人看病治十個只有五個痊愈，音樂水準在數十人之下，射箭
本領也不出眾，天文、繪畫、棋藝、鮮卑話、胡人文字、煎胡桃油、煉錫成
銀，像這一類的技藝，也略微了解一個大概，卻都不精通熟悉。可惜啊，以
他們這樣的絕頂聰明，如果能割舍其它愛好，那一定會達到精妙的地步。
【注釋】
ヾ《說苑，敬慎》︰“孔子之周，觀于太廟，右陛之前，有金人焉，三
緘其口，而銘其背曰︰‘古之慎言人也，戒之哉！戒之哉！無多言，多言多
敗；無多事，多事多患。”
ゝ指，當為“趾”字之訛”
ゞ執一；專一。
々《說文》︰“五伎鼠也，能飛不能過屋，能緣不能窮木，能游不能度
谷，能穴不能掩身，能走不能先人。”
ぁ卜筮︰古時預測吉凶，用龜甲稱卜，用蓍草稱筮，合稱卜筮。
あ差（ch i 柴去）︰病愈。
ぃ博︰同棋，指圍棋。博，指六博，為古代一種博戲。共十二棋，六黑
六白，兩人相博，每人六棋，故名。
い胡書︰胡人的文字。這里當指鮮卑文字。
ぅ胡桃油︰胡人用以作畫的一種材料。
【評語】
人生有限而學海無涯，因此，一個人不可能窮盡一切知識，精習各種技
氣，貪大求多，勢必四處出擊，分敬精力，最終學無所長，徒自傷悲，與其
如此，不如有所取舍，用心專一，正如古人所說，“多為少善，不如執一。”
