上書陳事，起自戰國，逮于兩漢，風流ヾ彌廣。原其體度；攻人主之長
短，諫諍之徒也；
訐群臣之得失，訟訴之類也，陳國家之利害，對策之伍也；帶私情之與
奪，游說之儔也。總此四涂ゝ，賈誠ゞ以求位，蠰言以干祿。或無絲毫之益，
而有不省之困，幸而感悟人主，為時所納，初獲不貲之賞，終陷不測之誅，
則嚴助々、朱買臣ぁ、吾丘壽王あ、主父偃ぃ之類甚眾。良史所書，蓋取其
狂狷い一介，論政得失耳，非士君子守法度者所為也。今世所睹，懷瑾瑜ぅ
而握蘭桂者，悉恥為之，守門詣闕，獻書言計，率多空薄，高自矜夸，無經
略之大體，咸 糠之微事，十條之中，一不足采，縱合時務，己漏先覺，非
謂不知，但患知而不行耳。或被發奸私，面相酬證，事途穴う，翻懼尤(11)；
人主外護聲教，脫(12)加含養，些乃僥幸之徒，不足與比肩也。
【譯文】
向君主上書陳述意見，起自戰國時代，到了兩漢，這種風氣更加流行。
推究它的體度；指責國君長短的，屬于諫諍一類；攻訐群臣得失的，屬于訟
訴一類；陳述國家利害的，屬于對策一類；抓住對方私人情感來打動他的，
屬于游說一類。總括這四類情況，都是靠販賣忠心來求取地位，靠出售言論
來謀取利祿。他們陳述的意見可能導致不被國君理解的困擾，即使有幸能感
悟國君，被及時采納，起初得到豐厚的獎賞，但最終還是遭致了無法預測的
誅鐐，就像嚴助，朱買臣、吾丘壽王，主父偃這類人，是非常多的。優秀的
史官所記載的，只是選取了其中那些狂狷耿介，評論時政得失的人罷了，但
這些都不是世家君子謹守法度的人所能干的，現在所看到的，那些德才兼務
的人都恥于干這種事。守候于國君出入的門戶，或趨赴朝廷的殿堂，向國君
獻書言計，那些東西大多是空疏淺薄，自吹自擂的，其中沒有治理國家的綱
領，都是些雞毛蒜皮的小事，十條意見里面，沒有一條值得采納的，縱然合
乎實際情況。卻是別人早就認識到的，並不是大家不知道，可憂的是知道了
卻不去實行。有時上書者被人揭發出奸詐營私的事，當面與人應答對證，事
情的發展反復變化，當事人此時反而是時時擔驚受怕，縱然國君出于對外維
朝廷聲譽教化的考慮，或許能對他們加以包涵，他們也只能算是僥幸獲免之
輩，正人君子是不值得與他們為伍的。
【注釋】
ヾ風流︰遺風。
ゝ涂︰道路。四涂︰這里指以上四種情況。涂也作途。
ゞ（g ）誠︰即賈忠，避隋文帝父楊忠諱改。賈︰賣。
々嚴助︰西漢辭賦家。
あ吾丘壽王︰西漢趙人，字子贛。
ぁ朱買臣︰西漢吳縣人，字翁子。
ぃ主父偃︰西漢臨淄人，主父為復姓。
い狂狷︰指志向高遠的人與拘謹自守的人。
ぅ瑾瑜︰美玉。蘭桂︰蘭草與桂花。皆有異香。此用以比喻懷才抱德之
士。
う 穴︰紆曲、變化不定的意思
(11)尤︰同愆。愆尤︰指罪過。
(12)脫︰或者。這里用作表推度的副詞。含養；包容養育。形容帝德博
厚。
【評語】
才學是一個人立足社會的根本。假使才疏學淺，學無所長，則會投機鑽
營，在上司面前巧言花語，飛短流長，以求得獎賞，如此行徑，實非正人君
子所作為。與其如此，何不發奮努力，學有所長？
