顏氏之先，本乎鄒、魯，或分入齊，世以儒雅為業，遍在書記。仲尼門
徒，升堂ヾ者七十有二，顏氏居八人焉。秦、漢、魏、晉，下逮齊、梁，未
有用兵以取達者。春秋世，顏高、顏鳴、顏息、顏羽之徒，皆一斗夫耳。齊
有顏涿聚，趙有顏，漢末有顏良，宋有顏延之，並處將軍之任，竟以顛覆。
漢郎顏駟，自稱好武，更無事跡。顏忠以黨楚王受誅，顏俊以據武威見殺，
得姓已來，無清操者，唯此二人，皆罹禍敗。頃世亂離，衣冠ゝ之十，雖無
身手，或聚徒眾，違棄素業，僥幸戰功。吾既羸薄，仰惟前代ゞ，故置心于
此々，子孫志之。孔子力翹ぁ門關，不以力聞，此聖證也。吾見今世大夫，
才有氣干あ，便倚賴之，不能被甲執兵，以衛社稷；但微行險服ぃ，逞弄拳
腕，大則陷危亡，小則貽恥辱，遂無免者。
【譯文】
顏氏的先輩，本是鄒國、魯國人，也有分散到齊國的，世世代代都是以
儒雅為業，這些書中多有記載，孔子的門徒，學問精深的七十二人中，顏氏
家族佔了八人。從秦、漢、魏、晉，往下至齊、梁，沒有靠用兵而取得顯位
的。春秋時期，有顏高、顏鳴、顏息、顏羽等人。都是一些武夫。齊國有顏
涿聚，趙國有顏，漢朝末年有顏良，東晉末年有顏延，都擔任將軍的職務，
卻因此而傾敗。漢朝的郎官顏駟，自稱好武，更未見他有事跡流傳。還有顏
忠因黨附楚王受誅，顏俊因割據武威被殺，從有顏姓以來，沒有高尚品行的，
只有這兩個人，都遭致了災禍敗亡。近世以來，國家遭逢亂離，士大夫們雖
然沒有武藝，但有人也聚集徒眾，放棄了一貫的詩書儒業，去踫運氣求取戰
功。我的身體既如此單薄，又想到前人好兵致禍的教訓，所以把心思放在讀
書上，希望子孫後代都記住這一點。孔子的力氣可舉起城門，卻不以武力聞
名于世，這是聖人為我們樹立的榜樣。我看見當今的士大夫們，才血氣方剛，
就以此自恃，又不能披戴鎧甲手執兵器去保衛國家；只知穿上劍客的衣服，
行蹤詭秘，到處逞弄拳術，大則身陷危亡，小則自討恥辱，最終無人幸免。
【注釋】
ヾ升堂︰升堂入室的略語。《論語•先進》︰“由也升堂矣，未入于室
也。”後稱人學問造詣精深為升堂入室。
ゝ衣冠︰士大夫，官紳。
ゞ仰惟前代︰想起過去時代姓顏的人以好兵致禍之事。惟，思。
々置心于此︰把心放在讀書仕宦這上面。
ぁ翹︰同招，舉的意思。
あ聖證︰謂取證于聖人之言。
ぃ氣干︰氣血和軀體。
い微行︰指隱匿身份，易服出行。險服︰武士或劍客所穿的上衣，後幅
較短，便于活動。
【評語】
英國哲學家培根說︰“知識就是力量。”力量出于頭腦而非拳腳，假使
不安于讀書，憑血氣之勇而舞槍弄棒爭強好勝，自家性命尚且不保，何談降
家衛國，立足社會？唯有知識，才能使人立于不敗之地。崇尚力量嗎？請從
讀書做起。
