國之興亡，兵之勝敗，博學所至，幸討論之。入帷幄ヾ之中，參廟堂ゝ
之上，不能為主盡規以謀社稷，君子所恥也。然而每見文十，頗ゞ讀兵書，
微有經略。若居承平之世，睥睨々宮閫，幸災樂禍，首為逆亂，詿誤ぁ善良；
如在兵革之時，構扇あ反覆，縱橫說誘，不識存亡，強相扶戴︰此皆陷身滅
族之本也。誡之哉！誡之哉！
【譯文】
國家的興亡，戰爭的勝敗，對此如果已具有廣博的學識，也可以討論這
個問題。進入國家決策機關，在朝廷的殿堂上參預國政，卻不能為君主盡謀
劃之責以求得國家的安定富足，這是君子所引以為恥的。但我常常看見一些
文士，兵書讀得很少，兵法也只是略知概要。如果處在太平盛世，他們會熱
心于窺視後宮動靜，幸災樂禍，領頭犯上作亂，以致牽連善良之輩；如果處
在戰亂時期，他們會到處挑撥煽動，四處一游說，看不清存亡的趨向，卻竭
力扶持擁戴別人稱王，這些行為都是招致喪身滅族的禍根，對此要警惕！千
萬要警惕！
【注釋】
ヾ帷幄︰此指天子決策之處。
ゝ廟堂︰朝延。指人君接受朝見、議論政事的殿堂。
ゞ頗︰這里是略微的意思。
々睥睨（p n ）︰窺視；偵伺。宮閫（k n）︰帝王後宮。
ぁ詿（gu ）誤︰貽誤；連累。
あ構扇，也作“構煽”。挑撥煽動。
ぃ縱橫︰即合縱連橫的簡稱。戰國時，甦秦游說六國諸侯聯合拒秦，稱
合縱；張儀游說諸侯共同事秦，稱連橫（也叫連衡）。此指在各個勢力之間
進行游說煽動，使之互相攻伐。
【評語】
文人當以學術為重，如有濟世之才，介入政治，則必須有敏銳的思想，
否則助紂為虐，或火上澆油，最終身首異處禍及親友，縱觀歷史，不安分的
文人曾呼出多少風雨，掀起多少風浪，豈不令人深思！
