《左傳》曰︰“齊候閡①，遂 。”《說文》雲︰“ ，二日一發之瘧。
店，有熱瘧也。”案︰齊候之病，本是間日一發，漸加重乎故②，為諸候憂
也，今北方猶閡瘧，音皆，而世間傳本多以閡為疥，杜征南亦無解釋③，徐
仙民音介④，俗儒就為通雲⑤︰“病疥⑥，令人惡寒，變而成瘧。”此臆說
也。疥癬小疾，何足可論，寧有患疥轉作瘧乎⑦？
【譯文】
《左傳》說︰“齊候閡，遂店。”《說文》說︰“閡是兩天發作一次的
瘧疾。 是有熱度的瘧疾。”按︰齊候的病，本來是兩天發一次，較原來逐
漸加重，所以成了諸候憂慮的事。現在北方仍然叫做 瘧，發音為“皆”。
而世間的傳本大多把“ ”寫作“疥”，杜預也沒有作解釋。徐仙民注音作
“介”，淺蒲的學者依照這個說法為之疏通說︰“患了疥瘡，使人產生畏寒
的癥狀，就轉變成了瘧疾。這是一種想當然的說法，疥癬將這種小毛病，有
什麼值得說的，難道會有生疥瘡而轉變成瘧疾的嗎？
【注釋】
①見《左傳•昭公二十年•齊候疥，遂 ，扎穎達疏︰“疥當為閡，閡
是小瘧，店是大瘧。”齊候，指齊景公。
②向宗魯曰︰“故”字疑當重，‘乎故’句絕。
③杜征南︰即杜預。字元凱，西晉人，位征南大將軍，自稱有《左傳》
癖。撰有《春秋左氏經傳集解》
④徐仙民︰即徐邈。見本篇“詩去有驜之杜”段注。
⑤俗儒︰淺陋迂腐的儒士。就︰從。通︰貫通。
⑥疥︰依顏氏此段文意，此“疥”字當理解為疥瘡之意。
⑦顏氏此說，段玉霞、郝懿行諸人有文駁之，詳見王利器《集解》所引。
【評語】
不究原委，不假思考，望文生文，妄加猜測，不是讀書人應持有的嚴肅
態度，如此，豈不自欺欺人？
