《太史公記》曰ヾ︰“寧為雞口，無為牛後ゝ。”此是刪《戰國策》耳
ゞ。案︰延篤《戰國策音義》曰々︰“尸，雞中之主，從，牛子ぁ。”然則，
“口”當為“尸”，“後”當為“從”，俗寫誤也。
【譯文】
《史記》說︰“寧為雞口，無為牛化。”這是節取《戰國策》中的文字。
按︰延篤的《戰國策音義》說，“尸，雞中之主。從，牛子。”這樣看來，
雞口的“口”字應當作“尸、字、牛後的“後”字應當作“從”字，世俗滸
的寫法是錯誤的。
【注釋】
ヾ《史太公記》︰漢、魏、南北朝人稱司馬遷《史記》為《太史公記》。
ゝ此二句謂寧做進食的雞口，小而潔；不做出糞的牛後，大而臭。牛後︰
牛肛門。
ゞ刪︰晉取，采取。
々延篤︰字叔堅。漢南陽 人。博通經傳及百家之言，以文章名于時。
ぁ《爾雅翼•釋》引此二句即作“寧為雞尸，無為牛從”，並釋雲︰”
尸，主也，一群之主，所以將眾者。從、從物者也，隨群而往，制不在我也。”
此二句比喻寧可在局面小的地方自主，不願在局面大的地方听人支使。
【評語】
一部《史記》，被稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”。司馬遷因此揚名
千載，永垂不朽，豈料如此大家，亦有文字之失。我輩常人，豈敢師心自用，
隨意行文。
