應劭《風俗通》雲ヾ︰“《太史公記》︰‘高漸離變名易姓ゝ,為人庸
保ゞ,匿作于宋子々,久之作苦,聞其家堂上有客擊築ぁ,伎癢あ,不能無
出言。’”案︰伎癢者,懷其伎而腹癢也。是以潘岳《射雉賦》亦雲︰“徒
心煩而伎癢。”今《史記》並作“徘徊”,或作“廂で荒 蕹鱍浴保 俏 br />
俗傳寫誤耳。
【譯文】
應劭的《風俗通義》說︰“《太史公記》︰‘高漸離變名易性,為人庸
保,匿作于宋子,久之作苦,聞其家堂上有客擊築,伎癢,不能無出言。’”
按︰所謂伎癢,就是懷有那種技藝很想表現,心癢難耐。因此,潘岳的《射
雉賦》也說︰”徒心煩而伎癢。”現在的《史記》“伎癢”二字都寫作“徘
徊”,或者寫作“廂で荒 蕹鱍浴保 饈且蛭 浪自詿 斃創 恕 br />
【注釋】
ヾ應劭︰東漢汝南南頓(今河南項臣西南)人,字仲遠,獻帝時,任泰
山太守。著有《漢官儀》十卷、《風俗通義》三十卷。《風俗通》︰即《風
俗通義》。內容以考釋議論名物、時俗為主。
ゝ高漸離︰戰國末年燕人,擅長擊築。燕太子丹派荊軻前往秦國刺殺秦
始皇時,他曾在易水邊擊築送行。秦朝建立後,他刺殺秦始皇未遂,彼殺。
ゞ庸保︰受雇而被役使的人。
々宋子︰縣名。
ぁ築︰古代弦樂器名,形如琴,十三弦。
あ伎癢︰謂有所擅長,遇機會即欲表現如癢難忍。伎,通技。
【評語】
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務須慎重,既不可不信,亦不可全信,盡信書,不如不讀書。