一大笑不止，或背人處自笑異常，人謂心有邪熱，誰知心包火盛乎。心包，羶中之官，喜樂出焉。宜笑而笑，何病之有？所怪者，無故大笑，似祟憑而非也。祟憑必有奇異之徵，不只自笑。羶中為心主相，過熱失其喜樂之令，權門威赫，妄自尊大，縱欲窮奢，隨地快心，逢人適意，及後不必喜亦喜，無可樂亦樂，豈相臣素志。亦權大威傾，勢趨習移然也。羶中火盛自笑，正類此。法泄羶中火，笑自止。用止笑丹︰生棗仁、黃連、丹參、花粉二錢，犀角屑五分，丹砂末、生草一錢，丹皮、麥冬、茯神三錢。三劑愈。此泄心包火，仍是安心君。蓋心君清明，相自不敢背主，故安心正安心包。
一忽哭忽笑，人謂祟，誰知積痰類祟乎。此病半成于心氣虛，心虛不能自主，或哭或笑生。蓋心氣一虛，不能生胃，胃氣亦虛。胃虛何能化物？水谷入胃，不化精而化痰。痰既化，痰將安往？勢必仍留胃中。胃苦痰濕，必取心氣以相資。心虛不能生土，痰即乘勢入心，心惡痰犯，堅閉不納，又恐胃土沉淪，故心 而作痛。痛至則哭，痛失則笑，亦其常也。用︰茯苓、白術五錢，甘草、陳皮、半夏三錢，竹瀝二合。水五碗，煎三碗，頓服。以鵝翎掃喉，必吐痰升許愈。蓋痰在上焦，非吐不出。非用二陳為吐藥，則舊痰出，新痰又積，笑哭不止。惟此一治，永愈。
一無故自悲，涕泣不止，人謂祟憑，誰知髒燥乎。髒燥，肺燥也。《內經》 曰︰悲屬肺，肺之志為悲，又曰︰精氣並于肺為悲。是悲泣，肺主之也。肺經虛，肺氣干燥，無以潤肺，而哀傷欲哭，則自悲涕泣是肺氣匱乏，補肺何疑。然肺嬌髒，補肺，肺不受益。必補其母，土旺金自旺。用轉輸湯︰人參、茯苓三錢，甘草二錢，小麥、白術五錢，大棗十枚。十劑愈。此用參、術、茯、甘補脾，脾旺，金不再弱。但肺燥而悲，不潤肺解燥，反助土生火，不益燥乎？不知乃肺氣燥也。助土生火，正助金生氣，氣旺燥自解。大麥成于麥秋，有秋金之氣，入于參、術、苓、草、無夏火之氣，故成功。
一少拂意，即怒氣填胸，不能自遣，人謂肝氣抑，誰知肝血少乎。肝性急，宜順不宜逆。拂抑，逆也，必動怒，怒極傷肝，輕則飧泄，重則嘔血，然此乃猝然肝因怒而成。若肝血少，不必有可怒即大怒，不必遇當惱即甚惱。蓋血少則肝燥，燥則氣逆也。故前癥實，後癥虛。然實者火實，非血實；虛乃血虛，非火虛。癥異治亦殊。用解怒補肝湯︰白芍一兩，當歸五錢，澤瀉、柴胡、荊芥、甘草一錢，枳殼三分，丹皮三錢，天花粉二錢。五劑，自不易怒。此平肝，非泄肝。肝得補而血生，郁得血而易散。即天性多乖，平生多惱多服此藥亦免病。
一晨夕遇無故心煩意燥，不能遣，夜則口干舌燥，只一更睡熟，余常醒，人謂肝血少，誰知腎水涸乎。肝，腎子。子弱由母虛。蓋肝必得水灌溉，枝葉敷榮。今腎水日耗，自顧不遑，肝木黃殞，勢所不免。肝燥無液養心，此所以不臥。必大補腎水，甘霖大降，田疇𢫨渥，將見萌芽條達，隨風快楊。自然心火取給腎宮，腎水足濟心主，肝氣往來相通，何順適乎。用運肝湯︰熟地一兩，棗皮四錢，歸、芍五錢，北味、炒梔子一錢，玄參、丹皮三錢。十劑臥安，三十劑遇怒不怒。此補腎六，補肝四。絕不治心，心氣自交腎者，因水足，心不畏肝火，可交通心腎之路也。
