卷之九十九 養生余錄（上） 津唾

    真人曰︰常習不唾地。蓋口中津液是金漿玉醴，能終日不唾，常含而咽之，令人精氣常流，面目有光。

    書雲︰養性者唾不至遠。遠則精氣俱損，久成肺病，手足重，皮毛粗澀，脊痛咳嗽。故曰︰遠唾不如近唾，近唾不如不唾。

    唾液為醴泉，聚流為華池，散為津液，降為甘露，溉髒潤身。宣通百脈，化養萬神。肢節毛發，堅固長春。

    人骨節中有涎，所以轉動滑利。中風則涎上潮，咽喉滾響。以藥壓下，俾歸骨節可也。若唾其涎，時間快意，枯人手足，縱活亦為廢人。

    小兒驚風，亦不可唾涎也。風涎急塞，有人喜唾，液干而體枯。遇至人，教以回津之法，久而體復潤。蓋人身以津液為本，在皮為汗，在心為血，在腎為精，在口為津，伏脾為痰，在眼為淚。曰汗曰血，曰淚曰精，出則皆不可回。唯津唾則獨可回，則生意又續矣。津液者，吾身之寶。

    《金丹訣》曰︰寶聚則為富家翁，寶散則為孤貧客。