【原文】
命之修短有數，人之富貴在天。
惟君子安貧，達人知命。
貫朽粟陳，稱羨財多之謂；紫標黃榜，封記錢庫之名。
貪愛錢物，謂之錢愚；好置由宅，謂之地癖。
守錢虜，譏蓄財而不散；落魄夫，謂失業之無依。
貧者地無立錐，富者田連阡陌。
室如懸磬，言其甚窘；家無儋石，謂其極貧。
無米曰在陳，守死曰待斃。
富足曰殷實，命蹇日數奇。
[su]涸鮒，乃濟人之急；呼庚癸，是乞人之糧。
家徒壁立，司馬相如之貧；� yanyi]為炊，秦百里奚之苦。
鵠形菜色，皆窮民饑餓之形；炊骨爨骸，謂軍中乏糧之慘。
餓死留君臣之義，伯夷叔齊；資財敵王公之富，陶朱倚頓。
石崇殺妓以侑酒，恃富行凶；何曾一食費萬錢，奢侈過甚。
二月賣新絲，五月糶新谷，真是剜肉醫瘡；三年耕而有一年之食，九年耕而有三年之食，庶幾遇荒有備。
貧士之腸習黎莧，富人之口厭膏梁。
石崇以蠟代薪，王愷以飴沃釜。
範丹土灶生蛙，破甑生塵；曾子捉襟見肘，納履決踵，貧不勝言；韋莊數米而飲，稱薪而爨，儉有可鄙。
總之飽德之士，不願膏梁；聞譽之施，奚圖文繡。
【注釋】
命之修短有數，人之富貴在天。修短︰長短。
惟君子安貧，達人知命。達人︰通達之人。
貫朽粟陳，稱羨財多之謂；紫標黃榜，封記錢庫之名。貫︰穿錢的繩子。紫標黃榜︰梁武帝愛錢，每百萬為一堆，掛上黃榜，每千萬為一庫，掛上紫標。
貪愛錢物，謂之錢愚；好置由宅，謂之地癖。晉代和嶠擔任太傅，富比王候，但是吝嗇，杜預稱他為“錢愚”。唐李愷善于置辦田產，人稱地癖。
守錢虜，譏蓄財而不散；落魄夫，謂失業之無依。漢代馬援發財後，將其錢財全部分給親朋好友，說︰“掙了錢，貴在能施舍予人，否則只是守錢虜罷了。
貧者地無立錐，富者田連阡陌。阡陌︰田間的道路。
室如懸磬，言其甚窘；家無儋石，謂其極貧。懸磬︰懸著的磬。磬︰石制或玉制的樂器，很光滑。儋︰音單，古代容量單位，一石是十斗，兩石為一儋。
無米曰在陳，守死曰待斃。在陳︰指孔子在陳被困之事。楚國派人聘請孔子，孔子前往楚國，經過陳蔡時，被陳蔡出兵相阻，孔子不能通過，斷糧七天。
富足曰殷實，命蹇日數奇。蹇︰音簡，艱阻，不順利。數奇︰命數單而不偶合。
涸鮒，乃濟人之急；呼庚癸，是乞人之糧。 ︰音甦。庚癸︰指糧食。古代軍隊中曾用庚癸作為暗語代指糧食。
家徒壁立，司馬相如之貧；� 叮 匕 鏞芍 唷 閡粞諞模 陪擰 br />
鵠形菜色，皆窮民饑餓之形；炊骨爨骸，謂軍中乏糧之慘。鵠形︰像野鵝的樣子，指瘦弱。爨︰音竄，炊也。
餓死留君臣之義，伯夷叔齊；資財敵王公之富，陶朱倚頓。陶朱︰指範蠡，曾積累財產百萬，自號陶朱公。倚頓︰山東的貧士，听說陶朱公致富，前往請教致富之術，後來倚頓按陶朱公的指點去做，很快致富。
石崇殺妓以侑酒，恃富行凶；何曾一食費萬錢，奢侈過甚。侑︰音右，勸。晉代何曾一頓飯花費萬錢，還說無處下筷。
二月賣新絲，五月糶新谷，真是剜肉醫瘡；三年耕而有一年之食，九年耕而有三年之食，庶幾遇荒有備。本句是指農夫和蠶戶的痛苦和理想。
貧士之腸習黎莧，富人之口厭膏梁。黎、莧（音現）︰指黎草和莧菜。膏梁︰指肥肉和優質米。
石崇以蠟代薪，王愷以飴沃釜。晉代石崇曾用蠟代替木柴，晉代王愷曾用糧洗鍋。
範丹土灶生蛙，破甑生塵；曾子捉襟見肘，納履決踵，貧不勝言；韋莊數米而飲，稱薪而爨，儉有可鄙。範丹︰漢代人，家中很窮，灶中長出青蛙，砂鍋中積滿塵土。曾子︰孔子的弟子，很窮，拉衣襟露出胳膊，拉鞋子露出腳後跟。韋莊︰唐代人，生性吝嗇。爨︰音竄，炊也。
總之飽德之士，不願膏梁；聞譽之施，奚圖文繡。飽德︰心中充滿仁德。奚︰何必。
【譯文】
人壽命的長短自有定數，人的富貴決定權取決于天意。只有君子才能安貧樂道，樂觀的人才能了解命運順其自然。漢武帝初年，京師里的錢貫都朽了，倉內的谷粟，陳年推積都紅腐不能食了，貫朽、粟陳是稱道別人財多的說法。掛一紫標，貼一黃榜是梁武帝封閉錢庫、標明錢數的標記。
貪愛錢財叫做錢痴；喜歡置買田宅稱為地癖。守錢虜是譏諷財富多而又吝嗇的人。落魄子是指貧困失業無所依靠的人。
貧窮的人連塊錐尖大小的土地都沒有，富人的田地則南北相連非常廣闊。室如懸磬是說家中空無一物，生活極為窘迫；家無儋石是說家中連一升一斗的米都沒有，指人窮困到了極點。
無米斷炊斷絕了糧米叫做在陳；喜歡積聚錢財稱做錢癖。家境富裕錢糧充足稱為殷實，命運不佳遇事不順稱做數奇。援助危難中的人稱為甦涸鮒，向人借貸錢糧，隱稱登山高呼庚癸之神。
家中只剩下四面牆壁別無他物，司馬相如是如此的貧窮。做飯時沒有柴草，連門閂也拆了當柴燒，百里溪的生活曾經極為困苦。如黃鵠的面容，青黃的面色，是形容窮人饑餓的模樣，交換兒子來當做食物吃，用死人的骨頭當柴火燒，這是軍中缺糧時的慘狀。
伯夷、叔齊寧願餓死也不食周粟，以留君臣大義，千古以來只有伯夷和叔齊二人。陶朱、倚頓善于經營，資產比得上王公貴族之富有。石崇以美女陪酒，客人不飲便將歌妓殺死，這是富豪橫蠻的作法。一頓飯吃下來花費萬金，實在是過分奢華。
二月蠶尚未吐絲就已預先出售，五月稻谷尚未成熟便已出買，真是碗心頭肉醫眼前瘡；耕種三年的田地，就可以積蓄一年的糧食，耕種九年就可儲備三年的糧食，即使遇到滅荒，也可以有備無患。貧寒之人的腸胃習慣了野菜粗食，富貴人家吃膩了肥肉好米。
石崇以蜂蠟當柴火燒，王愷用飴糖洗鍋子，這是多麼的奢侈啊！範冉窮困斷炊，鍋子可以用來養魚，這樣豈不是很清廉嗎？曾子安貧樂道，雖然衣服破損了，提整衣襟就會露出手肘，鞋子被損了，就會露出後腳跟；這是窮苦的士子常有的事。韋 生性吝嗇，做飯要數了米粒才下鍋，柴薪要稱了份量，才拿去燒煮，過分的吝嗇是會惹人鄙薄的。
總而言之富于仁義德行的人，不羨慕美味佳肴；名望聲譽卓著的人，怎麼會去謀求繡花的衣服呢？
