公篤曰。相法有合法與不合法。有正應與反應。其中分專司部位。與連帶部位。正受氣色。與兼受氣色。在表面上看。則形格與事實相反。顛倒其富貴貧賤。氣色與時令相反。顛倒其吉凶禍福。部位與運限相反。顛倒其穹通得失。以及壽夭勞逸。刑克疾苦。完全顛倒而應驗之。或先後改移而錯亂之。故有不驗之說。推其原理。則有狐疑之點。繩以輕重內外加減易位之法。則有訣竅。不為無因也。茲特分類詳注如下。
一．發際低凹三岔。或五岔。均主幼年喪父。或為庶母所生。是為古法之定論。而驗者頗多。然有不刑父。而反先刑母。又有不驗庶出者。似為不驗。余考兩耳平勻。日月角不陷不露。山林豐滿無痕。山根高超不陷。兩顴不削不突。無高低則刑父不在幼年之初運。而反在中年眉運刑父而見孝服。或三十左右而喪父宮。此為事實相反之一。蓋因僅發岔一部。刑父較遲。如加以左額角陷痕。或土星偏左。又如加以左顴高超。或人中偏左。則刑父方早也。又于中正無陷痕。右邊城不傾陷。兩眉無高低。鬢發不雙曲。亦不應驗庶出之法也。
二．鬢發曲突。下連眉毛。或接近眉稜。兩耳廓低下反。本主幼小刑母。或于十五歲之前刑母。而為古法之定論。驗者頗多。然有不刑母而反先刑父或遲刑母者。似為不合法。余考門齒不楞生。不掀露。不尖峰。兩側無尖銳齒一顆。邊城右不傾陷。右顴不高插。土星不偏右。人中不偏右。則刑父母于幼年之初運不驗。當應中年之目運見孝服。此為事實與形格相反之二。蓋僅鬢突一部。刑母尚輕。如再有他部刑克。則刑母方早。不為無因也。
三．人中平滿而無溝洫。本主無子女之格。或有子女亦刑傷而不成立。是為古法之定論。蓋人中直紋主克子。人中橫紋主克女。人中十字紋主孤絕。有紋尚如此重要。何況溝洫平滿而不通乎。驗者頗多。然有上列之局而又不刑子女。又反旺子女。似為不合法。余考印堂無痕無紋。三陽不窄不陷。兩眉彎曲尾收有稜淚。印堂平寬小露不沖而反生子五六。亦有嫡子不立。而庶出之子三四。此為事實與形格相反之三也。按子女宮以眉尾曲收者多子女。三陽豐滿者旺子女。尚佔重要地位。而勝過人中故也。
四．魚尾為妻妾官之專部。魚尾豐滿。及有紋上仰者。主妻強淑而偕老。妻族富豐而有助。魚尾痕平破者。主克妻而續弦。魚尾痕下反者。主刑兩妻而三配。魚尾有一紋一妻。三紋三妻。魚尾紋成十字。或紋成交爻。均主離異。此為古法之定論。驗者頗多。然有上列之局而不刑妻。及無妾庶者。似為不合法。余考印堂無懸針痕。又無川字紋。聲音無破鑼聲。又無斷散聲。尚不至早刑也。或不偕老一線耳。設為刑妻其運當在四十五之後。五十八之前。此為形格與事實相反。部位與運限相反。蓋眼神不愁不緊急。目形不露不浮白。年壽不曲不斷不起節。雖有魚尾之刑克。而應驗亦最遲。其刑與旺。兩相抵折故也。
五．山根坑陷而弱者無壽。人中洫短而掀者早夭。或以眼神過清而浮光。或以面皮繃緊而無余。均為夭傷不壽。此為古法之定論。驗者頗多。然有上列之形。而反壽者。似為不合法。余考南岳有橫紋三四法令紋長下交。眉高一寸余。耳長三寸許。雖有上列之弱點而反壽至耄耋。此形格與事實相反之五也。蓋壽征以南岳紋。法令紋。為得分數較多兩耳兩眉次之故也。凡山根坑陷者。主半數不受祖業。人中短掀者。主半數招讒構怨。目神清浮者。主半數貪淫多病。面皮繃緊者。主半數刑克勞碌。此為應此弱點。而減彼弱點。不完全應夭殤故也。
六．天倉豐滿。主享前人余業。地庫豐隆。主享子孫後福。中岳園隆高起。主本身恢宏大創。均為殷富之格。此為古法之定論。驗者頗多。然有上列之形。而反困穹。或有衣祿而已。似為不合法。余考水星小薄。準大尖墜眉尾陷弱。或為井灶紋沖或為聲音散亂。雖有上列之好部位。亦平生無積蓄。僅以衣祿糊口。此為形格與事實相反之六也。蓋水星小薄所受之祿不多。準大尖墜土星克水而相犯井灶紋沖。財不入庫而空虛。聲音散亂刑克疾厄而失敗。雖有上列之好部。功不補過故也。
七．土星尖削而薄。井灶露孔而小。本主駁雜困穹。又如天倉沖破。地庫薄弱。此為貧乏無依。是為古法之定論。驗者頗多。然有上列之格。而反積金壘壘。似為不合法。余考福堂骨高起。成三角稜。兩目神明潤。而充足收斂。而反財庫充盈。田連阡陌。或為破敗于桑梓。遠發立業于他鄉。或為環境逼迫。冒險發達于意外。此為形格與事實相反之七也。蓋木植之局。于瘦削薄弱均不忌。火炎之體于銳露泄仰亦不忌。又有獅鼻不忌露孔。雖有上列之弱點。而亦名成利就。不過木植之形多疾厄。火災之局多勞碌。獅鼻之格多刑克。于財源當業尚吉故也。
八．形質清秀。兩眉細勻修長。兩目細收最清多出貴名之格。次亦豐祿安閑之格。加以土星兩顴。勻配隆厚。水星兩耳。勻厚收斂此為貴名權祿。富厚豐盈。而有事業之格。此為古法之定論。驗者頗多。然有上列之好部位。而反不貴不富。反操賤業。及下流技藝者。似為不合法。余考其神過清而流麗。其聲漫散而黯斷。兩顴隆大而下墜則成賤品不壽之格。男女皆然。又無絲毫貴名。又非當業厚祿。而反為下流技藝。此為形格與事實相反之八也。蓋目神過清而流麗雖然聰敏。而多偏見邪行。及疾厄夭折。淫蕩失敗居多也。聲音漫散而多黯斷。是為內濁而不全。主勞碌破敗。逼迫而為下。觀隆大而下墜。此為假權。另則優伶。女則娼妓。以及下賤也。二流技藝。雖格局清秀而勻。皆為無用故也。
九．形質濁俗南岳有雜亂紋。印堂有懸針紋。中岳削露。兩眉稀弱。五官不配。五岳不勻。多出平常下賤之人。及貧乏勞苦之輩。此為古法之定論。驗者頗多。然而有上列之弱點。反為富貴雙全。壽考康寧。及作驚人之事業。似為不合法。余考伏犀骨高拱圓突于發中。聲音清奇。而鏗鏘韻長。瞳人縮小。精神充聚。此為蘊藏之格。雖有上列之弱點。而反名滿天下。威權萬里。功在當時。名垂後世。此為形格與事實相反之九也。蓋伏犀骨在上停。方大者王霸。圓大者將相。而為超群之貴也。聲音清奇。為蘊藏之格。而為貴壽之善後也。瞳小主特智。而有專長。神充主貴壽而性剛毅。而有流芳之事跡也。蓋因惡不掩美故也。
十．春令屬木。為天氣上升之初。是為大壯之卦。發現青色膩色本合時令。以事實論之。應有平穩之小亨吉。亦有應喜因之人丁。次則平安無咎。此為古法之定論。驗者頗多。然有春令見青色。而有哭泣驚險。疾厄冷退。似為不合法。又如春令有黑暗之色。本不合時令。應有哭泣駕恐。疾厄官訟。此為古法之定論。驗者頗多。然有春令見黑色。而有反見亨吉。進財祿。旺人丁。次亦平安順遂。似為不合法。余考旺者為水形。次則木形。不古者為火形。次為金形。不為無因。此為氣色與時令相反之十也。蓋水旺于木。故得春令而吉。木發于春。故同氣相求而無咎。火得木為死。故見春令而衰。金發于春。是為因氣受制。見阻而消耗故也。
十一．夏為火令。為天氣上升之極。離明美麗之象。于紅燥色不忌。本合時令。以事實論之。應順遂亨吉。次亦平安無咎。此古法之定論。驗者頗多。然有夏兒紅燥色。而反官訟損失。遺累是非。似為不合法。又如夏令有青滑之色。本不合時令。應有疾厄是非。遺累憂疑。此古法之定論。驗者頗多。然有夏見青色。而反進財祿。旺人丁。次亦平安順遂。似為不合法。此為氣色與時令相反之十一也。余考吉者為木形。次則火形。不吉者為金形。次則土形。不為無因。蓋木旺于火。故得夏而旺。火發于夏。故同氣相求而無咎。金見火而廢。故得夏令消毀。土發于夏。是為枯燥不生而相害故也。
十二．秋為金令。為天氣下降之初。蕭殺立威之氣。于白瑩之色本合時令。以事實論之。當為平安順遂。生機進益。此為古法之定論。驗者頗多。然有秋令見白瑩之色。而反冷退刑傷。憂驚連累。似為不合法。又如秋令有黯滯色。本不合時令。主障礙消耗。牽制遺誤。此為古法之定論。驗者頗多。然有秋令見黯滯色。而反走險暴發之時機。第二第三之利益。似為不合法。此為氣色與時令相反之十二也。余考吉者為土形。次為金形。不吉者為水形。次為木形。不為無因。蓋土旺于金。故得秋而吉。金相于秋。是為同氣相求而無咎。水得金而寒。故見秋令而絕沒。木發于秋。受克而損傷故也。
十三．冬為水令。為天氣下降之極。萬物得之而藏。于黑暗色。本合時令。以事實論之。大勢平穩而無咎。保持原位而無害。此為古法之定論。驗者頗多。然有冬見黑暗色。而反危險拘留。哭泣疾厄。似為不合法。又有冬令見白瑩色。本不合時令。主孝服耗財。疾厄掣肘。此為古法之定論。驗者頗多。然有冬見白瑩色。而反升官旺財。謀遂獲功。次則安全無阻。似為不合法。此為氣色與時令相反之十三也。余考利者為金形。次為水形。不吉者為木形。次為火形。不為無因。蓋金旺于水。故逢冬而吉。水合于冬。故同氣相求而無咎。木見水而絕。故不吉。火見水而廢。故消滅也。
十四．三六九全月。為土令。而旺于四時。其位中五。臨制四方。于黃明之色。本合時令。以事實論之。主進名權之升遷立功。主得財帛之獲利進展。此為古法之定論。驗者頗多。然有土令見黃色。而反冷退牽制之煩擾。障礙損失之連累。似為不合法。又如土令見紅燥之色。本不合時令。主損失破敗。官訟拘禁。此為古法之定論。驗者頗多。然有土令見紅燥色。而反借題發揮之進機。同舟共濟之獲利。似為不合法。此為氣色與時令相反之十四也。余考吉者為火形。次則土形。不吉者為金形。次則水形。不為無因。蓋火得土則旺。故亨吉。土得土令。故為同氣相求而有益。金得土則埋沒。故無功。水得土。則阻塞。故泛濫而有害也。
十五．火燒中堂。為格局之最忌。凡臨時發生。其運限亦最忌。俗雲家敗人亡。乃火炎土燥之義。關系極重也。如逢中岳運。當見刑克冷退。疾厄官非。內顧有憂。外患有累。此為古法之定論。驗者頗多。然有火燒中堂。而反發達。名利雙收。次亦平安無恙。此為形格與事實相反。部位與運限相反之十五也。余考吉者為木火形。不吉者為金土形。不為無因。細則詳補遺第五之中也。
十六．兩眉清秀修長。高起尾稜。本主名貴而壽。當業而豐。此為古法之定論。驗者頗多。然于兩眉運中。極端駁雜。孝服疾厄。勞碌奔馳。毫無權利。似為不合法。余考全局精神在眉。其眉運雖困難。其生機關鍵伏此。故有發達于後六年之目運。及後十年之中岳運。其兩目中岳均弱。而反發達其故何也。此為形格與事業相反。部位與運限易位之十六也。蓋形質敦厚渾藏。外濁內清。氣聚神倍。或出升平盛世。或為土金之局。此五者每有提後應證。不為無因也。持鑒者。更須留心考查之可也。
十七．印堂有懸針紋痕。為相法之最忌。凡富貴者。主危險亡身也。足衣祿者。主刑妻克子而破敗也。最下等人。亦主勞碌刑克。一生困苦也。此為古法之定論。驗者頗多。然有至印掌運。而反發富進貴。旺妻妾。進子女。似為不合法。此為事實與形格相反。部位與運限易位之十七也。余考有印堂紋者。每有幼年孤苦。六親失助或為發達而引誘入危害。亦有中年發達。或為安樂而縱欲至夭折。皆因別部有特殊可取點。發達了發達。破敗了破敗。雖非其運。而有其因。每見危害于目運居多。其目雖清潤不露。亦危險破敗于此。好與不好。兩相易位。不為無因也。蓋因幼小未經嚴格教育。猝然發達。矜驕恃才以自用。傲慢妄尊以輕視。以致危機潛伏。而自蹈危險以亡身也。
十八．中岳豐隆。蘭台勻配。而為財帛官之專部。主大富。進田宅。或前人無產業。而亦恢宏自創也。此為古法定論。驗者頗多。然有至中岳運。而反刑傷挫折。疾厄冷退。消耗殆盡。似為不合法。乃有發達于前十年之眉目運中。其兩眉 散短促。兩目流露不清。何以不失敗。而反發達。此為形格與事實相反。部位與運限易位之十八也。余考形質清秀銳露。或為飄搖亂世。或為木火之局。其氣先到。故提前發達以應證之。不為無因也。
十九．魚尾紋深陷平衡。或下反。印堂紋沖。兩顴尖露。本主刑妻。此為古法之定論。驗者頗多。然有妻宮強淑而偕老。而反子女不立。或無生育。似為不合法。又有人中平滿。淚堂深陷。三陽低凹。本主克子。此為古法之定論。驗者頗多。然有子星三四。貴強而有力。而反克妻二三。似為不合法。此為部位與事實相反之十九也。余考聲音為格局所克。而為廢氣所致。或為聲音間斷雜亂。而有缺點所傷。刑此而減彼。克彼而減此。多出混合相爭之局。或為偏重奇古之局。或為極清極濁之局。蓋有貴名過于形格。而減少子女。當業過于部位。而減少壽征。不為無因也。
二十．女格發粗濃而多。主刑夫。發粗濃不刑夫何也。南岳必寬平。南岳凸突圓拱不刑夫何也。其印堂必寬隆。印堂窄陷紋沖不刑夫何也。其魚尾必豐滿。魚尾陷痕不刑夫何也。其中岳必高隆有染。中岳小弱露孔不刑夫何也。其兩顴必平厚。兩顴尖露不刑夫何也。此為形格與事實相反之二十也。余考有上列各形。皆不克夫。其神必收而和靜。其音必柔而清秀。此為外弱內吉。兩相抵折。不為無因也。
公篤曰。前例二十條。為相法不合而相反之大綱。其它類推者尚多。不及一一備載。蓋因事實與形格完全相反。部位與運限完全相反。氣色與時令完全相反。以及兩相易位。提前提後而應者。故有此條之說。然其相反相易。提前提後。亦有氣侯。內外。治亂。輕重之分。而為法也。不能不留心考查。探求其所以然。推之以原理。繩之以用法。以乘其定位。自有一定標準。以判其富貴貧賤。刑傷疾厄。吉凶禍福也。例如有應正厄年者。有應傍厄年者。有應正厄年者。有應一度正厄。一度傍厄者。蓋因各人之形質配合不同。各人之稟受氣候不同。各人之天姿賢愚不同。各人之性情剛柔不同。各人之厚薄行運不同。各人之精神部位不同。是其立法之訣竅也。又以細心考查其經過之事實。明白其應受之原理。此為一大關鍵也。
