正文 伐功第四十五

類別︰子部 作者︰桓寬(漢) 書名︰鹽鐵論

    【題解】本篇文學駁斥桑弘羊的“兵據西域”之策,否定他“持政十余年”的種種政績,以

    說明桑弘羊佐帝無功,並把矛頭指向漢武帝。然而,歷史都給桑弘羊作了結論。“伐功”,就是自稱

    其功的意思。編者以“伐功”作為標題,顯然是站在文學一邊的,也是否定桑弘羊的。

    大夫曰︰齊桓公越燕伐山戎(1),破孤竹(2),殘令支(3)。趙武靈王逾句

    注(4),過代谷(5),略滅林胡、樓煩(6)。燕襲走東胡(7),闢地千里,度遼

    東而攻朝鮮。蒙公為秦擊走匈奴(8),若鷙鳥之追群雀(9)。匈奴勢懾(10),

    不敢南面而望十余年。及其後,蒙公死而諸侯叛秦,中國擾亂,匈奴紛紛,

    乃敢復為邊寇。夫以小國燕、趙,尚猶卻寇虜以廣地,今以漢國之大,士民

    之力,非特齊桓之眾,燕、趙之師也;然匈奴久未服者,群臣不並力(11),

    上下未諧故也。

    【注釋】

    (1)山戎︰唐、虞前匈奴的別稱,見《史記•五帝本紀•索隱》。公元前663年,齊桓公率兵討

    伐山戎。(見《史記•齊太公世家》)

    (2)孤竹︰古國名,在今河北省盧龍縣一帶。

    (3)殘︰翦殘。令支︰即“離枝”,山戎屬國,今河北省遷安縣是其故地。

    (4)趙武靈王︰戰國時趙國國君,名雍。以四面都有強敵,下令改穿胡服,令士卒學習騎馬射箭,

    遂為當時強國。句注︰山名,一名雁門山,又名西陘山,在今山西省代縣西北。

    (5)代谷︰地名,在今山西省代縣一帶。

    (6)林胡︰古代部落名,戰國時居住在今山西省朔縣北至內蒙古自治區一帶。戰國末,被趙將李

    牧擊敗,歸附于趙。樓煩︰古代部落名,春秋末居住在今山西省西北隅寧武、保德、苛嵐等縣地。

    (7)東胡︰古代族名,因居住在匈奴(胡)族以東地區,故名。戰國時被燕國打敗,遷居今西遼

    河上游的老哈河、西拉木倫河流域,後又被匈奴冒頓單于擊敗,分為兩支︰退居鮮卑山的一支稱“鮮

    卑”,退居烏桓山的一支稱“烏桓”

    (8)蒙公︰即蒙恬。

    (9)鷙鳥︰凶猛的鳥,如鷹、雕等。

    (10)懾︰害怕。

    (11)並力︰通力合作。

    (12)諧︰和諧,配合得合適。

    【譯文】

    大夫說︰齊桓公越過燕國,討伐山戎,攻破孤竹,翦滅令支。趙武靈王越過句注山,跨過代谷,

    攻滅林胡、樓煩。燕國趕跑東胡,開闢了千里疆域,又跨過遼東攻打朝鮮。蒙恬為了保衛秦朝追擊匈

    奴,像凶猛的鳥追逐群雀一樣,匈奴畏懼秦朝的勢力,十幾年不敢南下侵犯。以後蒙恬死了,諸侯背

    叛秦朝,中原大亂,匈奴紛紛南下,又成為侵擾中原的敵人。過去像燕、趙這樣的小國,還能夠擊退

    來犯之敵而擴大土地,如今漢朝這樣大,軍隊、百姓的力量這麼強,這絕不是齊桓公和燕、趙的軍隊

    所能比擬的;然而匈奴卻很久沒有被降服,這是由于群臣不通力合作,上下沒有配合好的緣故啊!

    文學曰︰古之用師,非貪壤土之利,救民之患也。民思之,若旱之望雨

    (1),簞食壺漿,以逆王師(2)。故憂人之患者,民一心而歸之,湯、武是也。

    不愛民之死,力盡而潰叛者,秦王是也。孟子曰︰“君不鄉道,不由仁義,

    而為之強戰,雖克必亡(3)。”此中國所以擾亂,非蒙恬死而諸侯叛秦。昔周

    室之盛也(4),越裳氏來獻(5),百蠻致貢(6)。其後周衰,諸侯力征,蠻貊分

    散,各有聚黨,莫能相一(7)。是以燕、趙能得意焉。其後,匈奴稍強,蠶食

    諸侯,故破走月氏(8),因兵威,徙小國,引弓之民,並為一家,一意同力,

    故難制也。前君為先帝畫匈奴之策︰“兵據西域,奪之便勢之地以候其變。

    以漢之強,攻于匈奴之眾,若以強弩潰癰疽(9);越之禽吳,豈足道哉?”上

    以為然,用君之義(10),听君之計,雖越王之任種、蠡不過(11)。以搜粟都

    尉為御史大夫,持政十有余年(12),未見種、蠡之功,而見靡弊之效(13),

    匈奴不為加�a(14),而百姓黎民以敝矣。是君之策不能弱匈奴,而反衰中國

    也。善為計者,固若此乎?

    【注釋】

    (1)《史記•淮南•衡山傳》︰“百姓顧之,若旱之望雨。”《漢書•司馬相如傳》下︰“若枯

    旱之望雨。”

    (2)攖寧齋鈔本、張之象本、沈延銓本、金蟠本“逆”作“迎”。《孟子•梁惠王下》︰“簞食

    壺漿,以迎王師。”

    (3)《孟子•告子下》︰“君不鄉道,不志于仁,而求為之強戰,是輔桀也。”這里用其文,而

    末句不同。鄉︰同“向”,向往,追求的意思。由︰用。克︰戰勝。

    (4)“之”字原無,今補。

    (5)越裳︰見《崇禮篇》注釋。

    (6)百蠻︰我國古代泛指南方少數民族。

    (7)相一︰互相統一起來。

    (8)“氏”上原衍”支字,今據毛� 哦厝省 衢興敵I盡T率希何夜糯迕br />
    秦漢時游牧于敦煌、祁連之間,後受匈奴攻打。漢文帝時,一支西遷到今伊犁河上游,稱“大月氏”;

    一支進入祁連山區與羌族雜居,稱“小月氏”。

    (9)弩︰利用機械力量射箭的弓。癰疽︰化膿的毒瘡。以強弩潰癰,乃秦、漢

    時人通用的成語。《戰國策•秦策上》︰“千鈞之弩潰癰。”《漢書•韓安國傳》︰“今以中國之盛,

    萬倍之資,遣百分之一,以攻匈奴,譬猶以強弩射且潰之癰也,不必留行矣。”是其證。

    (10)義︰同“議”。

    (11)種,大夫種,見《非鞅篇》注釋。蠡,範蠡,見《地廣篇》注釋。

    (12)搜粟都尉為御史大夫,持政十有余年︰桑弘羊于漢武帝元封元年(公元前110 年)任搜粟

    都尉,兼大司農,天漢四年(公元前97 年)貶為搜粟都尉。後在後元二年(公元前87 年)升為御史

    大夫。從天漢四年到始元六年(公元前81 年)召開鹽鐵會議,共有17 年的時間,所以儒生說他“以

    搜粟都尉為御史大夫,持政十有余年。”

    (13)靡弊;衰敗。

    (14)�a︰即俯。加�a,降服。

    【譯文】

    文學說︰古代用兵,不是為了貪圖土地,而是為了解救百姓的苦難,百姓盼望解救就像久旱的

    禾苗盼望下雨一樣,用簞盛著飯用壺盛著湯水去歡迎君主的軍隊。所以,為百姓苦難憂慮的人,百姓

    便全心全意地歸附,成湯、周武王就是這樣的君主。不顧百姓死活,以致百姓力量用盡而進行反叛,

    秦始皇就是這樣的皇帝。孟子說︰“君主不向往聖賢之道,不行仁義,而硬要進行戰爭,即使戰勝了

    最終也要滅亡。”這就是秦末天下動亂不安的原因,並不是由于蒙恬死了,諸侯背叛秦朝的緣故。從

    前,周朝興盛時,越裳氏來獻禮,南方各民族都來進貢。後來,周朝衰弱,諸侯互相交戰,那時,南

    北各民族都比較分散,各自組成部落,不能互相統一起來,因此燕、趙能夠取得勝利。後來,匈奴逐

    漸強大,蠶食各諸侯國,趕走月支,用武力迫使小國遷移,把各游牧民族合並在一起,同心合力,所

    以就難以制服了。從前,你為漢武帝制定討伐匈奴的政策︰“派兵屯駐西域,奪取有利地勢,以防備

    匈奴的入侵。以漢朝的強大,攻擊匈奴的軍隊,就好像用強弩射潰爛的膿瘡一樣;越國打敗吳國,哪

    里值得一談呢?”武帝認為正確,用你的建議,听你的計策,就是越王任用文種、範蠡也不過如此。

    可你從搜粟都尉升為御史大夫,持政十幾年,沒有見到你有文種、範蠡那樣的功勞,只看見你的政策

    引起國家衰敗的後果,匈奴並沒有被降服,老百姓卻被搞得更貧困了。你的計策不僅沒有削弱匈奴,

    反而使我國衰敗。善于出謀劃策的人,原來就是這樣的嗎?


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