卷三 不習不能不久不精

    人皆曰︰“居今而效古，誠難也。”愚則曰︰“居今而效古，要之以目前，誠難也；要之以持久，不難也。”何者？天下之事，不習則不能，不久則不精。齊、楚之異音，求其同焉，固難也。然居于莊

    岳數年，雖日撻而求楚語，不可得者，習之而久也。胡、越之同聲，求其異焉，固難也。然長而成俗，雖至死而不相違者，習之而久也。惟技也亦然。庖丁之解牛也，三年之後，未嘗見全牛；十九年之後，刀刃若新發硎。非習于解之之久乎！紀昌之視虱也，數月之間，始浸大焉；三年之後，如車輪焉。非習于視之之久乎！

    事之在天下，大抵然也。所患者，其不能持之以至誠、待之以歲月爾。孰謂士大夫之習射、兵之寓農有不可施于今日耶？抑嘗以鄉兵水戰之事而觀之，三丁擇一，蠲其租賦，閑月習射，歲終大校。李抱真施之于澤潞，比三年而皆為精兵。北人固不閑于南方之水也，然造船數百，命唐降卒教北人水戰。世宗行之于周，而數月之後，縱橫出沒，殆勝唐兵。然則士大夫之射，兵之寓農，誠使講而習之、習而久之，三代鄉射之法、井田郊遂之制可復見于今日也。