卷六 事要其終知人用心

    天下之事，要其終而後可以知人之用心。恩之已甚者，未必非以殺之；而忍于抑其所愛者未必非以全之也。苟不于其終焉而觀之，則恩者人以為真恩，忍者人以為真忍。蓋至于此，則是非之在天下，始為之失其實矣。嬰兒之甚其飽，貴人之極其寵；而嬰兒之病、貴人之禍則生于飽之寵之之日也。嚴師之笞楚、慈母之呵叱，而子弟之成就則在于笞楚、呵叱之時也。孰謂人君之于天下，恩可遽指以為恩，威可遽指以為威哉！昔者絳侯親握天子璽而授之文帝。一日有疑，下之獄吏，幾死而僅免，則文帝疑若少恩矣。孰知文帝之少恩，乃所以抑去其驕蹇之意，而務以全其宗也。宣帝之于霍氏，厚之以權，不約之以禮，使其不肖之子佷，且假之以當路之權柄；則宣帝之于霍光，其厚之亦至矣。不知夫厚之者，乃所以速其逆節之露也。人主之恩威未定，大率類此。

    管仲侈淫。田氏儉約。鄭莊公叔段事。曹參飲醇酒事。陳平從呂後王諸呂。