卷七 人主當固結人心

    昔楚子伐蕭，師人多寒，王巡三軍，拊而勉之，三軍之士，皆如挾纊。德宗在奉天，帝遣人諜賊，寒而請。求不能得，憫默而遣之。士亦竟為之用。夫二君于艱難之中，而用人不能以實惠及之，而徒空言悅之；人亦不能得其實惠，而感悅其空言。此其故何也？人之情，得百金之惠于其己敵，而不以為重，而王公大人下一語接之，則詫然以為己榮。蓋凡出于意之所不期而分之所不及者，為能動人。彼其軍旅之賤，而得拊勞之勤，固已不啻純綿之溫；而奔走之卒，領吾君憫默之意，亦已逾于五之賜。人主之于天下，又焉用汲汲于財，而後可以用為哉？艱難多事之時，一言足以感動人心而固結之。況天下無事之際，苟能愛養存恤，撫之以德，發之以政，輔之以仁，則天下之所以感吾君者，宜如何也？故其國非山河之固而不可破，非甲兵之守而不可攻，則人心之固結而已。