桓公(元年∼十八年) 桓公十一年

類別︰經部 作者︰公羊高(戰國) 書名︰春秋公羊傳

    【 原文】

    春正月,齊人、衛人、鄭人盟于惡曹。

    夏五月癸未,鄭伯寤生卒。

    秋七月,葬鄭莊公。

    九月,宋人執鄭祭仲,祭仲者何?鄭相也。何以不名?賢也。何賢乎祭仲?以為知權也。其為知權奈何?古者鄭國處于留。先鄭伯有善于鄶公者,通乎夫人以取其國,而遷鄭焉,而野留。莊公死已葬,祭仲將往省于留,涂出于宋,宋人執之。謂之曰︰「為我出忽而立突。」祭仲不從其言,則君必死,國必亡。從其言,則君可以生易死,國可以存易亡。少遼緩之,則突可故出,而忽可故反,是不可得則病,然後有鄭國。古人之有權者,祭仲之權是也。權者何?權者反于經,然後有善者也。權之所設,舍死亡無所設。行權有道,自貶損以行權,不害人以行權,殺人以自生,亡人以自存,君子不為也。

    突歸于鄭。突何以名?挈乎祭仲也。其言歸何?順祭仲也。

    鄭忽出奔衛。忽何以名?《春秋》伯子男一也,辭無所貶。

    柔會宋公、陳侯、蔡侯,盟于折。柔者何?吾大夫之未命者也。

    公會宋公于夫童。

    冬十有二月,公會宋公于闞。

    【 譯文】

    魯桓公十一年,春天,正月,齊國人、衛國人和鄭國人在惡曹這個地方盟會。

    夏天,五月,癸未這天,鄭莊公寤生死了。

    秋天,七月,安葬鄭莊公。

    九月,宋國人拘囚了鄭國的祭仲。祭仲是什麼人?是鄭國的宰相。為什麼不稱呼他的名字呢?認為他賢能。祭仲有什麼賢能之處呢?認為他是個懂得權變的人。為什麼說他懂得權變呢?從前,鄭國國都在留這個地方,到鄭武公時,鄭武公對鄰國國君有好處,就與鄶公的夫人私通,後來趁機滅了鄶國,並把鄭國國都遷到鄶,然後把留這個地方作為下都。鄭莊公死後安葬完畢,祭仲準備到留這個下都去視察,路過宋國,宋國雍氏宗人就拘囚了他,對他說︰“你一定要替我們把太子忽逐出鄭國,改立公子突為國君。”如果祭仲不服從他們的命令,那麼鄭國國君一定會死,鄭國一定會亡。如果服從他們的命令,那麼鄭國國君就可以用生換取死,鄭國也能用存換取亡。只要稍稍緩和一點,慢慢圖謀,那麼公子突仍然可以因為這個緣故而被逐,太子忽也可以因此而返回鄭國。如果達不到逐出公子突,讓太子忽回國的目的,祭仲就會受到逐君之罪的困擾。最後祭仲答應了宋國人的要求,鄭國得到保全。古代有權變的人,就像祭仲這樣有權變。“權變”是什麼意思?權變就是與常規相對的,有很大益處的行為。權變的施行就是置人于死地的事不能做。施行權變是有原則的︰自己貶損自己來施行權變,不損害別人來施行權變。殺害別人而使自己活著,滅亡別人的國家而使自己的國家保存,這是君子不會做的。

    公子突回到鄭國。為什麼稱公子突的名字呢?因為他是祭仲帶領回國的。這里說“歸”是什麼意思?是順從祭仲的安排。

    鄭國的太子忽出逃到衛國。為什麼稱太子忽的名字呢?《春秋》的作者對伯爵、子爵、男爵都是一樣的,用的語言沒有貶意。

    柔會見宋公、陳侯、蔡叔,並在折這個地方盟會。柔是什麼人?是魯國還沒有正式任命的大夫。

    魯桓公在夫童這個地方會見宋莊公。

    冬天,十二月,魯桓公在魯國的闡邑會見宋莊公。


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