景公出游于公阜，北面望睹齊國曰︰“嗚呼！使古而無死，何如？”晏子曰︰“昔者上帝以人之歿為善，仁者息焉，不仁者伏焉。若使古而無死，丁公、太公將有齊國，桓、襄、文、武將皆相之，君將戴笠衣褐，執銚耨以蹲行畎畝之中，孰暇患死！”公忿然作色，不說。無幾何而梁丘據御六馬而來，公曰︰“是誰也？”晏子曰︰“據也。”公曰︰“何如？”曰︰“大暑而疾馳，甚者馬死，薄者馬傷，非據孰敢為之！”公曰︰“據與我和者夫！”晏子曰︰“此所謂同也，所謂和者，君甘則臣酸，君淡則臣咸。今據也甘君亦甘，所謂同也，安得為和！”公忿然作色，不說。無幾何，日暮，公西面望睹彗星，召伯常騫，使禳去之。晏子曰︰“不可！此天教也。日月之氣，風雨不時，彗星之出，天為民之亂見之，故詔之妖祥，以戒不敬。今君若設文而受諫，謁聖賢人，雖不去彗，星將自亡。今君嗜酒而並于樂，政不飾而寬于小人，近讒好優，惡文而疏聖賢人，何暇在彗！ 又將見矣。”公忿然作色，不說。及晏子卒，公出，背而泣曰︰“嗚呼！昔者從夫子而游公阜，夫子一日而三責我，今誰責寡人哉！”
【譯文】
景公出宮到公阜去游玩，向北遠望，看見齊國的都城，說︰“唉！假使自古以來就沒有死亡會怎樣快樂啊。”晏于說︰“從前上帝認為人死是好事。好人得到安息，壞人停止了作惡。如果自古就沒有死亡，丁公、太公會作齊國的國君，桓公、襄公、文公、武公都會輔佐國家，而君王您會頭戴斗笠，衣穿短衣，拿著鋤頭，在田野中勞作，啷里有閑暇憂慮死亡呢？”景公听後生氣地變臉色，很不高興。不多時，粱丘據駕著六匹馬拉的車來了。景公問︰“這是誰？”晏子說︰“粱丘據。”景公問︰“你怎麼知道？”晏子說︰“大熱天卻飛速奔馳，重者馬會累死，輕者馬會累傷，不是梁丘據誰散這樣做！”景公說︰“據和我算是相和吧？”晏子說︰“這是所說的苟同。所說的相和，君說甜，則臣說酸；君說淡，則臣說咸。現在粱丘據言君之言甜者，是所說的苟同，怎能能是相和呢’”景公生氣地變了臉色，很不高興。不多時，天色晚了，景公向西遙望，看見了彗星，下詔伯常騫，讓他祭告禳除彗里。晏子說︰“不可以。這是天在警示。日月的雲氣、風雨失調、彗星出現，這是上天因為人世的混亂而顯現的，用凶吉之兆警戒對天神不敬的人。現在君王若能推行禮治，廣納諫言，任用賢人．即使不擊禳除，彗星也會消先。現在君王酷好飲酒享樂，不修治國政，寬容邪惡之人，親近讒佞之人，喜好優伶之類，厭惡禮樂制度而疏遠賢人，豈只彗里出現，連 星也會出現了。”景公听了，生氣地變了臉色，很不高興。
等到晏子死後，景公出來，背轉身子哭道︰“唉！從前和先生一起游公阜，先生一天里三次批評我，現在誰來批評我呢？”
