公問晏子曰︰“聖人之不得意何如？” 晏子對曰︰“上作事反天時，從政逆鬼神，藉斂殫百姓；四時易序，神 並怨；道忠者不听，薦善者不行，諛過者有賚，救失者有罪。故聖人伏匿隱處，不干長上，潔身守道，不與世陷乎邪，是以卑而不失義，瘁而不失廉。此聖人之不得意也。”“聖人之得意何如？” 對曰︰“世治政平，舉事調乎天，藉斂和乎百姓；樂及其政，遠者懷其德；四時不失序，風雨不降虐；天明象而贊，地長育而具物；神降福而不靡，民服教而不偽；治無怨業，居無廢民；此聖人之得意也。”
【譯文】
齊景公問晏子說︰“聖人不得意時怎樣?”晏子回答說︰“君上作事違反天命，治理國家違背鬼神的意志，征收賦稅搜刮盡百姓;四時顛倒次序，神靈都怨恨他;不听取進獻的忠言，不做進諫的善行，掩過飾非的人有獎賞，挽救失誤的人有罪。所以，聖人隱居，不去干謁君上，潔身以守道，不與世人一同陷于邪惡，所以地位卑微卻不失道義，生活困苦不失廉潔。這就是聖人不得意的樣子。”“聖人得意時怎樣?”回答說:“世道清明、政治平穩，作事合于天意，征收賦稅適合百姓的承受力;百姓喜歡這樣的政治，遠方的人向往他的德行;四時不顛倒次序，風雨不成災;上天顯示征象而表明自己的贊賞，土地長育而供獻萬物;神靈降下福運而不損害他，百姓服從教化而不欺詐;治理上不構怨于百姓，生活中沒有游手好閑之人。這就是聖人得意的情形。”
