晏子之晉，至中牟，睹敝冠反裘負芻，息于涂側者，以為君子也，使人問焉。曰︰“子何為者也？”對曰︰“我越石父者也。”晏子曰︰“何為至此？”曰︰“吾為人臣，僕于中牟，見使將歸。”晏子曰︰“何為為至僕？”對曰︰“不免凍餓之切吾身，是以為僕也。”晏子曰︰“為僕幾何？”對曰︰“三年矣。”晏子曰︰“可得贖乎？”對曰︰“可。”遂解左驂以贈之，因載而與之俱歸。至舍，不辭而入，越石父怒而請絕，晏子使人應之曰︰“吾未嘗得交夫子也，子為僕三年，吾 今日睹而贖之，吾于子尚未可乎？子何絕我之暴也。”越石父對之曰︰“臣聞之，士者詘乎不知己，而申乎知己，故君子不以功輕人之身，不為彼功詘身之理。吾三年為人臣僕，而莫吾知也。今子贖我，吾以子為知我矣；向者子乘，不我辭也，吾以子為忘；今又不辭而入，是與臣我者同矣。我猶且為臣，請蠰于世。”晏子出，見之曰︰“向者見客之容，而今也見客之意。嬰聞之，省行者不引其過，察實者不譏其辭，嬰可以辭而無棄乎！嬰誠革之。” 令糞灑改席，尊醮而禮之。越石父曰︰“吾聞之，至恭不修途，尊禮不受擯。夫子禮之，僕不敢當也。”晏子遂以為上客。君子曰︰“俗人之有功則德，德則驕，晏子有功，免人于厄，而反詘下之，其去俗亦遠矣。此全功之道也。”
【譯文】
晏子到晉國去。到了中牟，看見一個頭戴破帽子、反穿皮衣、背著草料、在路旁休息的人，認為他是個有德行的人。派人問道:“您是什麼人?”回答說:“我叫越石父。”晏子說:“為何來到這里?”說︰“我是人家的奴隸，在中牟行僕役，現在被命令回去。”晏子說:“為何成了奴隸?”回答說:“不能擺脫凍餓之苦纏繞自身，所以做了奴隸。”晏子說:“做奴隸多長時間了?”回答說:“三年了。”晏子說:“可以贖身嗎?”回答說:“可以。”于是解下左邊的驂馬贈給他，拉著他一同返回。到了家門口，晏子不謙讓而徑入內，越石父氣憤地請求斷絕關系。晏子派人說:“我不曾同先生交往過，您當了三年奴隸，我今天看到並贖回了您，我對您還不可以嗎?您為何這麼快就同我絕交?”越石父回答說:“我听說，士人可以屈服于不了解自己的人，而在知己面前是挺直了腰板做人的。所以君子不能因為有功于人而輕視對方，不因別人有功于己而屈身侍人。我三年中給人做奴隸，沒有誰了解我。現在您贖回我，我以為您了解我了。剛才您乘車，不推讓我，我認為您是疏忽了。現在又不推讓而入內，是和以我為奴的人一樣了。我仍然是個奴隸，請到市上將我賣了吧。”晏子走出來，會見越石父，說:“剛才看到您的外表，而現在見到了您的內在思想。我听說，反省過錯的人就不要去追究他的過錯了，核察實際的人不再譏諷他的言辭，我可以向您解釋而您不要離開我。我一定改正。”于是命令灑掃街庭，改換座席，尊照醮禮而禮待他。越石父說︰“我听說，最恭敬的禮節不過打掃街路，最隆重的禮節不過用儐相。先生禮待我，我不敢當啊。”晏子于是將他當作上賓。君子說:“俗人有功則要人感激，有人感激則會驕傲。晏子有功，使人擺脫困厄，而反屈身相待，他與俗人的差別就更大了。這是成就功德之法呀。”
