諸本無篇字。馬雲。內有淫邪泮衍。使人臥不得安而發夢。故名篇。
淫邪泮衍。張雲。言奇邪為夢。變幻無窮也。簡案、泮、散也。詩。邯風。迨冰未泮。
正邪從外襲內
（止）
喜夢
反淫、千金作及淫。張雲。正邪者。非正風之謂。凡陰陽勞逸之感于外。
聲色嗜欲之動于內。但有干于身心者。皆謂之正邪。亦無非從外襲內者也。惟其變態恍惚。未有定舍。故內淫于髒。則于營衛魂魄。無所不亂。因令人隨所感而為夢。
下甚則夢隨盛饑則夢取
甲乙。下甚、作下盛。盛饑作甚饑。馬雲。甚、當作盛。盛、當作甚。
肺氣盛
（止）
飛揚
張雲。肺在志為憂。故夢恐懼哭泣。肺主氣。故夢飛揚。
身體重不舉
甲乙。重下有手足二字。
兩解不屬
張雲。腰為腎之府。故若腰脊不相連屬。
凡此十二盛者
馬雲。凡此十二盛者。在腑則有余于外。在髒則有余于內。凡有夢至時。即知其邪之在何髒腑。遂用針以瀉之。其邪可立已矣。蓋腑夢瀉腑。髒夢瀉髒也。
厥氣客于心
志雲。夫邪之所湊。其正必虛。上章論邪氣之有余。此論正氣之不足。厥氣者虛氣。
厥逆于髒腑之間。客者薄于髒腑之外也。
壞屋風雨
張雲。脾屬土。其主濕也。
夢游行
張雲。膀胱為足之太陽經。屬三陽之表也。馬雲。以膀胱經遍行頭項背腰足也。
夢田野
馬雲。以大腸為傳導之官。其曲折廣大。似田野也。志雲。田野者。水谷之所生也。大腸為傳導之官。主受水谷之余。濟泌別汁。止夢見田野者。大腸之氣虛也。
聚邑沖衢
甲乙。沖衢、作行街。馬雲。夢會聚之邑居。或沖要之道衢。以小腸為受盛之官。其物之所聚。似邑衢也。簡案、沖、說文。通道也。與街同義。氣沖、一名氣街。可證。
自刳
張雲。膽主決斷。其氣剛也。刳、音枯。剖腹也。
苑中
千金作池渠阱。張雲。、窖同。志雲。、音教。地藏也。簡案、考工記。困倉城。
注。穿地曰。音教。、說文陷也。、音烏爪切。音窪。凹也。苑、疑字誤。
拜起
甲乙。起作跪。
客于胞則夢泄便
甲乙。泄便作溲便利。張雲。胞、溲脬也。、大腸也。在前則夢泄。在後則夢便。志雲。客于胞則夢泄前溺。客于腸則夢後便。
凡此十五不足者
道髒本、正脈本、十五作有數。馬雲。凡此十五不足者。在腑則不足于內。在髒則不足于外。凡有夢至時。即知其邪之在何髒腑。遂用針以補之。其邪可立已矣。蓋腑夢補髒。髒夢補腑也。簡案、此篇論夢。與素問脈要精微論。方盛衰論。及列子穆王篇少異。當參考。
