●五邪篇第二十
【 馬 曰︰內論五 之邪，故名篇。】
邪在肺，則病皮膚痛，寒熱，上氣喘，汗出，� 綾場Ｈ 咧型庥幔 橙 諼迮K之旁，以手疾按之，快然，乃刺之；取之缺盆中以越之。
【 馬 曰︰此言刺肺邪諸病之法也。凡邪在於肺，皮噝悃U 希 勢し敉矗 楹 齲 隙 ︰鉤穌擼 噪砝硎枰病 綾痴擼 苑 槲迮K華蓋，而肩乃肺經脈氣所行也。當取膺中外俞雲門、中府等穴以刺之，又取背三節旁之肺俞，及取五椎旁之心俞穴，然先以手速按其處，自覺快爽，乃刺之耳。又必取缺盆穴，使邪氣從此而上越也。】
【 張志聰曰︰此承上章復論邪在五 而病於外也。夫六腑之應於皮肉筋骨者， 腑雌雄之相合也。五 之外應者，陰陽之氣，皆有出有入也。肺主皮毛，故邪在肺則病皮膚痛。寒熱者，皮寒熱也。蓋 鮋恁@ し 檠簟１砝鎦 餑諳喑耍 楹 槿紉病Ｉ掀 擼 紋 嬉病︰鉤穌擼 硎枰病 綾痴擼 畢 綬斡嶂 詡綾騁病ｂ咧型庥幔 溫鏊 鮒 懈 潑糯Α１橙 諼迮K之旁，乃肺俞旁之魄戶也。缺盆中者，手陽明經之扶突，蓋從腑以越陰 之邪。】
邪在肝，則兩脅中痛，寒中，惡血在內，行善掣節，時腳腫。取之行間以引脅下，補三里以溫胃中，取血脈以散惡血，取耳間青脈以去其掣。
【 馬 曰︰此言刺肝邪諸病之法也。凡邪在於肝，則兩脅中痛，蓋肝之經脈，貫 中，布脅肋也。胃中必寒，木旺則土衰也。惡血在內，以肝氣不疏也。行善牽掣其關節，時或腳腫，以肝之經脈，自足大指上行內踝，入陰器以上季脅及肋也。當取足厥陰肝經行間穴以引出脅下之邪，補足陽明胃經三里以溫其胃中之寒，取肝經血脈外見者以散其在內之惡血，取耳間青脈以去其所行之掣節。】
【 張志聰曰︰肝脈循於兩脅，故邪在肝則脅中痛。兩陰交盡，是鮋坅ゥ@ ≡蠆荒萇 簦 楹 小８切霸詬危 倉型矗 瞬【 K之有形。寒中，病厥陰之氣也。內，脈內也。行善掣節者，行則掣節而痛，此惡血留於脈內，脈度循於骨節也。時腳腫者，厥陰之經氣下逆也。當取足厥陰肝經之行間以引脅下之痛，補足陽明之三里以溫寒中，取血脈以散在內之惡血。耳間青脈，乃少陽之絡，循於耳之前後，入耳中，蓋亦從腑陽以去其掣節。】
邪在脾胃，則病肌肉痛。陽氣有 ，陰氣不足，則熱中善 。陽氣不足，陰氣有 ，則寒中腸鳴腹痛。陰陽俱有 ，若俱不足，則有寒有熱。皆調於三里。
【 馬 曰︰此言刺脾胃諸病之法也。凡邪在脾胃，則病肌肉痛，以脾主肌肉也。胃呋秮╮@ 糶捌 敘N，則不足者不能勝有 也，其病𧼮琤昄憿@ 槿戎卸 騎|。蓋火與陽嫰R啵 鶼 Y則易 耳。反此而脾鮋捔晼@ 鋼 蛔悖 捌 敘N，其病𣃚L⑹ぃ 楹 卸 γ 雇匆病Ｉ杵⑽婦閾捌 敘N，或正氣俱不足，則胃當𧼮蚨e 楹 病５比 閶裘魑婦 鋂ㄒ緣髦 敘N則瀉，而不足則補耳。】
【 張志聰曰︰脾胃主肌肉，故邪在脾胃，則肌肉痛。脾乃陰中之至陰，胃呋砮n戎 恃裘鞔又屑 踔 蛞躚艉推劍 菩巰嚶ΑＨ粞羝 敘N，陰氣不足，則熱中而消 善 。若陽氣不足，陰氣有 ，則寒中而腸鳴腹痛。陰陽俱有 者，邪病之有 ，俱不足者，正氣之不足，皆當調之三里而補瀉之，亦從腑而和 也。】
邪在腎，則病骨痛陰 。陰 者，按之而不得，腹脹腰痛，大便難，肩背頸項痛，時眩。取之涌泉、���鷄A視有血者盡取之。
【 馬 曰︰此言刺腎邪諸病之法也。邪在於腎則病骨痛，以腎主骨，而陰 當在陰分也。陰 者，痛無定所，按之而不可得，即 論之所謂以寒勝者𣃚U瘡w也。其小腹脹，以腎脈入小腹也。其腰痛，以腰呋昡{ 病Ｆ浯蟊隳眩 隕 ㄇ響抖 鬩病Ｆ浼綾塵畢鍆矗 私園螂拙 鏊 校 隕 氚螂 楸砝鏌病Ｇ沂筆毖Ｔ危 嗉姘螂子 魴耙病５比∩鼉 咳 秩“螂拙 ��𡤻煄A視有血者，則二經盡取之可也。】
【 張志聰曰︰在外者筋骨鮋恁@ ≡諞跽咼 化w。陰 者，病在骨，按之而不得者，邪在骨髓也。腹脹者， 寒生滿病也。腰者腎之腑，腎開竅於二陰，大便難者，腎氣不化也。肩背頸項痛，時眩者， 病而及於腑也。故當取足少陰之涌泉，足太陽之���鷄A視有血者盡取之。】
邪在心則病心痛，喜悲，時眩僕，視有 不足而調之其輸也。
【 馬 曰︰此言刺心邪諸病之法也。邪在心，故心必痛，且善悲，時或眩僕，或邪氣有 ，或正氣不足，皆病如是也。當視其有 不足而調之，實則瀉而虛則補，皆取其神門之鮋⺆菇糸𡎎蔑Q １揪 翱推 疲荷僖跣穆觶 惱呶迮K六腑之大主，精神之所舍也，其 堅固，邪弗能容，容之則心傷，心傷則神去，神去則死矣。故諸邪之在心者，皆在心之包絡，包絡者，心主之脈，故獨無腧焉。其外經病而內不病，故獨取其經於掌後銳骨之端。】
【 張志聰曰︰邪在心，邪薄於心之分也。喜鮋躂x荊 鈉 ≡蛐椋 氏脖 衿 耍 適毖Ｆ停 佑敘N不足而調其輸也。按皮脈肉筋骨，五 之外合也。邪在心而不病脈者，手厥陰心主包絡主脈也。諸邪在於心者，皆在於心之包絡，包絡者，心主之脈也。本輸者，皆因其氣之虛實疾徐以取之，故邪在心。邪在於包絡，心之分也。視有 不足而調之者，因心氣之虛實而調之也。此邪薄於心之分，以致心氣之有 不足，邪不在心，故不外應於脈。 沉亮辰曰︰邪干 則死，非獨傷於心也。曰邪在肺、邪在肝者，邪薄於五 之分，病 氣而不傷其 真，故首言三節五 之旁，以手疾按之，快然，乃刺之。蓋五 之旁，乃五 之氣舍也，病在氣當取之氣，取之氣，故以手按之則快然。曰三節、曰五 之旁，俱宜體會。】
