﹝李筌曰︰陳以形成，如決建瓴之勢，故以是篇次之。﹞
孫子曰︰
凡治眾如治寡，分術是也。
﹝李筌曰︰善用兵者，將鳴一金，舉一旌，而三軍盡應；號令既定，如寡焉。﹞
斗眾如斗寡，形名是也。
三軍之眾，可使畢受敵而無敗，奇正是也。
﹝李筌曰︰當敵為正，傍出為奇。將三軍無奇兵，未可與人爭利。漢吳王濞擁兵入大梁，吳將田伯祿說吳王曰︰『兵屯聚而西，無他奇道，難以立功。臣願得五萬人，別循江準而上，收準南長沙，入武關，與大王會。此亦一奇也。』不從。遂為周亞夫所敗。此則有正無奇。﹞
兵之所加，如以 投卵，實虛是也。
﹝李筌曰︰ 實卵虛，以實擊虛，其勢易也。﹞
凡戰者，以正合，以奇勝。
﹝李筌曰︰戰無其詐，難以勝敵。﹞
故善出奇者，無窮如天地，
﹝李筌曰︰動靜也。﹞
無竭如河海。
﹝李筌曰︰通流不絕。﹞
終而復始，日月是也；死而復生，四時是也。
﹝李筌曰︰奇變日月四時，虧盈寒暑不停。﹞
聲不過五，
﹝李筌曰︰宮、商、角、征、羽也。﹞
五聲之變，不可勝听也；
﹝李筌曰︰變入八音，奏樂之曲，不可盡听。﹞
色不過五，
﹝李筌曰︰青、黃、赤、白、黑也。﹞
五色之變，不可勝觀也；味不過五，
﹝李筌曰︰酸、辛、咸、甘、苦也。﹞
五味之變，不可勝嘗也；
﹝李筌曰︰五味之變，庖宰鼎飪也。﹞
戰勢不過奇正，奇正之變，不可勝窮也。
﹝李筌曰︰邀截掩襲，萬途之勢，不可窮盡也。﹞
奇正還相生，如環之無端，孰能窮之？
﹝李筌曰︰奇正相依而生，如環團圓，不可窮端倪也。﹞
水之疾，至于漂石者，勢也；鷙鳥之擊，至于毀折者，節也。
﹝李筌曰︰柔勢可以轉剛，況于兵者乎？彈射之所以中飛鳥者，善于疾而有節制。﹞
故善戰者，其勢險，
﹝李筌曰︰險，猶疾也。﹞
其節短︰
﹝李筌曰︰短，近也。﹞
勢如[弓廣]弩，節如發機。
﹝李筌曰︰弩不疾則不遠，矢不近則不中。勢尚疾，節務速。﹞
紛紛紜紜，斗亂而不可亂；渾渾沌沌，形圓而不可敗。
﹝李筌曰︰紛紜而斗，示如可亂；建旌有部，鳴金有節，是以不可亂也。渾沌，合雜也；形圓，無向背也；示敵可敗而不可敗者，號令齊整也。﹞
亂生于治，怯生于勇，弱生于強。
﹝李筌曰︰恃治之整，不撫其下而多怨，其亂必生。秦並天下，銷兵焚書，以列國為郡縣，而秦自稱始皇，都關中，以為至萬代有之。至胡亥矜驕，陳勝、吳廣乘弊而起，所謂亂生于治也。以勇陵人，為敵所敗。秦王苻堅鼓行伐晉，勇也；及其敗，聞風聲鶴唳，以為晉軍，是其怯也，所謂怯生于勇也。吳王夫差兵無敵于天下，陵齊于黃池，陵越于會稽，是其疆也；為越所敗，城門不守，兵圍王宮，殺夫差而並其國，所謂弱生于強也。﹞
治亂，術也；
﹝李筌曰︰歷數也。百六之災，陰陽之數，不由人興，時所會也。﹞
勇怯，勢也；
﹝李筌曰︰夫兵得其勢，則怯者勇；失其勢，則勇者怯。兵法無定，惟因勢而成也。﹞
強弱，形也。
善動敵者︰形之，敵必從之；
﹝李筌曰︰善誘敵者，軍或強，能進退其敵也。晉人伐齊，斥山澤之險，雖所不至，必旆而疏陳之，輿曳柴從之。齊人登山而望晉師，見旌旗揚塵，謂其眾而夜遁。則晉弱齊為強也。齊伐魏，將田忌用孫臏謀，減灶而趨大梁。魏將龐涓逐之，曰︰『齊虜（魯）何其怯也！入吾境亡者半矣。』及馬，為齊人所敗，殺龐涓，虜魏太子而旋。形以弱，而敵從之也。﹞
予之，敵必取之。
以此動之，以卒待之。
﹝李筌曰︰後漢大司馬鄧禹之攻赤眉也，赤眉佯北，棄輜重而遁；車皆載土，覆之以豆。禹軍乏食，競趨之，不為行列。赤眉伏兵奄至擊之，禹大敗。則其義也。﹞
故善戰者，求之于勢，弗責于民，故能釋民而任勢。
﹝李筌曰︰得勢而戰，人怯者能勇，故能擇其所能任之。夫勇者可戰，謹慎者可守，智者可說，無棄物也。﹞
任勢者，其戰民也，如轉木石。木石之性︰安則靜，危則動；方則止，圓則行。
﹝李筌曰︰任勢御眾，當如此也。﹞
故善戰者戰民也，如轉圓石于千仞之山，勢也。
﹝李筌曰︰蒯通以為阪上走丸，言其易也。﹞
