稱漢孔鮒撰。漢隋唐志皆無。宋中興書目始有。嘉佑中，宋咸注。前人辨孔光傳，孔子八世孫鮒，為陳涉博士，死于陳，固不得為漢人；而其書記鮒之沒，其第七卷號連叢子者，又記太常臧而下，迄延光三年季彥之卒，則又安得為鮒撰!又書中載孔子與子思問答語︰子思年六十三，在魯穆公時；穆公之立，距孔子七十年，子思尚或未生，安得有問答之事!又儒林傳所載為博士者曰孔甲，顏師古曰︰「名鮒而字甲也。」此書稱名鮒字子魚，亦不相合。又漢志雜家有孔甲盤盂二十六篇，本注謂『黃帝史，或曰夏帝時人」，與孔鮒初不相涉；中興書目乃雲「一名盤盂」，亦誤也。李㕷捧w 耗┘狙灞參 Ｖ 倩摶暈﹤醋 呶弊鰨 淥到 恰Ｈ粑 喝耍 逄浦酒裼ξ蘚
[考釋]
此書近代已證明與孔子家語同出于三國王肅之手。李卧P蛟疲骸肝睪羰鞘橐 果鮒之手筆否耶」按漢志無孔叢子，而儒家有孔臧十篇，雜家有孔甲盤盂二十六篇。宋晁氏謂︰「孔叢子，疑即漢志所謂孔甲盤盂者也雲。」(頁二五上)
[重考]
隋志論語家有孔叢七卷，注雲陳勝博士孔鮒撰。其序錄稱「孔叢家語，並孔氏所傳仲尼之旨。」蓋今存孔叢子孔子家語二書，並出王肅依托。肅偽造家語，已見前，清儒多謂偽古文尚書，及孔氏傳亦出肅手。故孔叢子論書篇︰「宰我問 于六宗何謂也孔子曰︰所宗者六，皆潔祀之也，埋少牢于太昭，所以祭時也。祖迎于坎壇，所以祭寒暑也。主于郊宮，所以祭日也。夜明所以祭月也。幽 所以祭星也。雩 所以祭水旱也。 于六宗，此之謂也。」其說與偽孔傳偽家語並同，此即王肅偽造孔叢之證也。朱子以為注者偽作，殊不知宋咸注此書，咸固萬無作此書之魄力也。惟此書記孔氏事，上起季周之孔子，下訖東漢之季彥，則孔叢雲者，仍猶孔子家語之意爾。隋志雲孔鮒撰，亦殊未合。(卷三，頁一二—一三)
[補證]
臧琳經義雜記曰︰『禮記祭法「相近于坎壇，祭寒暑也」。注︰「相近當為禳祈聲之誤也。禳猶卻也，祈求也，寒暑不時，則或禳之，或祈之，寒于坎，暑于壇。」釋文︰「相近依注讀為禳祈，如羊反，下音巨依反，王肅作祖迎也。」案禳字從襄，襄與相聲亂，祈近皆斤聲，故禳祈誤為相近，注義甚精，鄭不雲相近或為祖迎，則知本無作祖迎者。孔叢子書論雲︰「祖。迎。于。坎。壇。，所。以。祭。寒。暑。也。，」與。王。肅。同……孔叢子亦偽書。朱子雲︰「其。文。軟。弱。，不。類。西。京。，多。似。東。漢。人。語……」琳。考。此。書。解。納。于。大。麓。，烈。風。雷。雨。弗。迷。， 。于。六。宗。，皆。與。偽。孔。及。王。肅。合……書正義雲，惟王肅據家語六宗與孔同。則孔子家語言 于六宗，亦取祭法為說。其相近于坎壇句，必作祖迎于坎壇。今家語非完書，故無此文，孔仲達所據唐本有之。嘗。疑。孔。子。家。語。、孔。安。國。書。傳。、孔。叢。子。皆。出。于。肅。手。，故。其。文。往。往。互。相。祖。述……蓋三書皆托之孔氏，以希人之尊信，用以改鄭說而申己意，駁鄭氏非而證己是者，無不于此取之，故三書即肅之罪案也。試以此條論之，鄭。以。相。近。為。禳。祈。聲。近。之。誤。，肅。于。禮。記。改。為。祖。迎。，見。作。相。近。者。，乃。形。似。之。誤。，而。非。聲。近。之。誤。，又。恐。後。人。不。信。其。說。，因。托。之。家。語。以。證。之。，復。恐。後。人。並。疑。家。語。為。己。所。私。定。，故。又。著。之。孔。叢。子。以。證。之……肅之詭計勞心，往往若此，非好學深思，心知其意者，恐急索解人不得也。』眉按︰疑孔叢子文體者，不特朱熹，洪邁、戴表元亦疑之。邁之言曰︰『前漢枚乘與吳王濞書曰︰「夫以一縷之任，系千鈞之重，上縣無極之高，下垂不測之淵，雖甚愚之人，猶知哀其將絕，馬方駭，鼓而驚之，系方絕，又重鎮之，系絕于天，不可復結，墜入深淵，難以復出。」孔叢子嘉言篇載子貢之言曰︰「夫以一縷之任，系千鈞之重，上縣之于無極之高，下垂之于不測之深，旁人皆哀其絕，而造之者不知其危，馬方駭，鼓而驚之，系方絕，重而鎮之，系絕于高，墜入于深，其危必矣。」枚叔全用此語，漢書注諸家皆不引證，惟李善注文選有之。予按孔叢子一書，漢藝文志不載，蓋劉向父子所未見。但于儒家有太常蓼侯孔臧十篇，今此書之末，有連叢子上下二卷，雲孔臧著書十篇，疑即是已。然所謂叢子者，本陳涉博士孔鮒子魚所論集，凡二十一篇，為六卷，唐以前不為人所稱，至嘉佑四年宋咸始為注釋以進，遂傳于世。今。讀。其。文。，略。無。楚。漢。間。氣。骨。，豈。非。齊。梁。以。來。好。事。者。所。作。乎。!』(容齋三筆)表元之言曰︰『子魚生于戰國之末，一為陳涉出，知難而退，遺言隱行，不傳于世者必多，安在獵取一二，自暴其美，侈然上附于先君之列，而謂之著書耶張耳、陳余二人者，漢初謂之賢士，又或以叔孫通為聖人，今書數引其名，此後人所推托，若房玄齡杜如晦之于文中子耳。連叢亦非孔臧所為。其。四。賦。尤。猥。劣。，無。西。都。人。語。氣。，二。書。依。傍。故。實。，僅。僅。不。失……余故讀而疑之。然諸子書自列御寇以下，多非正文，君子之于書，為其可以正人心，息邪說也，則存之。孔叢子者，矯矯然守其經生之學，試讀而行之，其心之于貧賤患難也，不苟辭之矣。此非孔氏子孫若其徒，孰能為哉』(剡源戴先生文集卷二十三讀孔叢子)蓋二人猶未知為王肅偽撰。清人論孔叢子為王肅偽撰者頗多，以臧琳所辨，意雖不在孔叢，然。最。足。見。王。肅。重。迭。作。偽。之。肺。肝。，故舉此以概其余。惟姚氏據高似孫子略宋濂諸子辨之說，疑子思年六十三(三系二之誤)，不及與孔子問答，亦難遽定。汪琬跋子略曰︰『漢書孔光傳首載孔氏譜牒，孔子生伯魚鯉，鯉生子思�常 成 由懈擼 蠆 鬮 鈾幾干笠印＜矣錕鬃幽甓 涼偈希 髂晟 悖 隳晡迨 瓤鬃幼洌 鬃雍筧 曄甲洌 棺鈾加濤瓷 蚩資掀撞蛔憔菀 芳鍬呈蘭遙 鹿 玻 囁鬃右啞呤 輳 鈾際僦沽 鼓鹿 庇淘冢 蠐 鬃酉喔艟 靡櫻 淙ゲ 愕幣嬖叮 壞夢 渥櫻蝗槐榭賈釷椋 植謊鑰鬃佑興 我燦枰暈 舜涌狀宰印８強狀宰佑肫纂海 猿隹資獻鈾鎦 鄭 淥當賾兄ぷ螅 撬 橐芏日弒紉病！ 堯峰文鈔卷三十九)則信孔子子思有問答事，而無以祛子思年六十二之疑。梁玉繩曰︰『王肅家語後序從史記作六十二︰考伯魚先孔子卒，則孔子卒時，子思當不甚幼，而孟子檀弓並稱子思在魯穆公時，故漢藝文志曰︰子思為穆公師也。孔子沒于哀公十六年，歷悼公元公至穆公即位之歲已七十年，安得子思年止六十二乎毛。氏。四。書。剩。言。載。王。草。堂。復。禮。辨。史。記。六。十。二。是。八。十。二。之。誤。；曲。阜。孔。農。部。繼。汾。闕。里。文。獻。考。亦。雲。然。，當。不。謬。也……劉恕外紀據孔叢記問篇子思孔子問答，與抗志篇子思居衛魯穆公卒之言，以子思年壽為疑；而不知孔叢偽書，自不足信，通考二百九引書錄解題及余冬敘錄廿六俱辨之。通。鑒。書。子。思。言。苟。變。于。衛。侯。，在。周。安。王。廿。五。年。，亦。誤。信。孔。叢。爾……』(史記志疑卷二十五)然。則。孔。子。子。思。之。問。答。固。不。足。信。；即。史。記。所。載。亦。誤。也……王。肅。家。語。後。序。從。史。記。作。六。十。二。，豈。非。疏。歟。!葉適亦謂孔叢子所載子思歲月，全不可考。(習學記言卷十七)至四庫提要謂『水經注引孔叢子曰︰「夫子墓塋方一里，在魯城北六里泗水上，諸孔邱封五十余所，人名昭穆不可復識，有銘碑三所，獸碣具存」雲雲，今本無此文，似非完帙。然其文與全書不類，且不似孔氏子孫語，或酈道元誤證抑或傳寫有訛，以他書誤題孔叢歟』則單文偶征，即出孔叢原書，亦與真偽無干。(頁一六二—一六六)
