曷言乎楚漢之必主義帝也夫亂世之所立以為君者從民望耳而所以能堅其位則天項梁始從民望以立義帝則楚之系民望也可知楚系民望而義帝適承之則其道亦惟用將以定天下安吾民已耳項梁既死楚將之善戰者寧孰逾籍哉而義帝之心則謂籍暴而不足以甦吾民則寧遣沛公入關而不遣項籍且使籍救趙而宋義將之夫豈謂沛公宋義之能勝籍哉君人之道所以重吾民也王籍殺宋義襲沛公霸西楚而分王天下遷己于郴而𥲑之此王莽董卓劉裕之所為而豈義帝之過歟故高帝謂天下共立義帝而籍殺之乃親鳥發喪帥諸侯討籍而天下叛楚而籍卒以是而亡使義帝不亡雖迫于項籍若周赦漢獻之于羸曹則秦亡之役一義帝之天下耳而何楚漢之有哉且義帝之立當二世二年明年而秦滅又二年而義帝始亡其號令天下蓋已四年春秋書法君不逾歲則略之謂其不成乎君也義帝豈其然歟且觀義帝之亡是年漢遂都櫟陽發諸侯兵討籍及還遂立太子建宗廟社稷于關中固已成乎其為國矣籍雖都彭城而不能一日安其國刖乘義帝之亡而徑屬之漢不其然歟曷言乎南北朝之必主元魏也史稱東晉孝武十一年春魏道武拓跋 始立為代王夏四月國號魏務農息民國人悅之其始非有所篡奪也安帝二年遂徙都平城立社稷宗廟宮室于是正封畿平權度制禮樂是年遂稱皇帝在位二十二年而子嗣始立蓋魏事之見諸晉者如此及南北朝時宋義符元年嗣殂在位十四年子燾立是為太武使崔浩定律以經義決之創登聞鼓達冤民除田禁親祀孔子以太牢故能西平涼夏東並燕柔混五胡而跨淮漢在位三十年殂孫浚立是為文成在位十四年殂子弘立是為獻文六年禪位太子宏是為孝文而國益大治首罷門誅除候官禁讖緯班祿均田定民戶作明堂闢雍賑流民賚府藏正祀典養老于明堂營洛都求遺書法度量興學校定族姓仁孝之聲高乎文景文治之盛比于成康在位二十九年殂子恪立是為宣武任高肇殺元勰而其業始衰在位十六年而子翊立是為孝明自是數廢數立至孝武帝修奔長安更三主而周始代更百七十三年而魏始亡總其創國之初數興數滅至道武而獨起孤危務耕桑以壯國本修文教以革夷風其君實無一不兢兢以恤民為務六傳至于孝文都中斷囚歲裁五六承平之效雖三代何以加之其立國之原實不出成周之下而疆域過之其臣高允元勰甦綽皆大賢命世之才武侯而降莫與為匹其君雖有廢𥲑類皆孽子強後逆臣之所為絕無𥲑君自立而其臣遂靦然北面視若奕棋如南朝者論者徒以其夷而抑之仰何其不與人為善之甚歟南朝篡𥲑起自宋高浸㜜@倨呤 曛了宥 淳 浼渚 枷嘍岣缸有值芊蚋竟僑庀嗖腥思烷迕鴆豢墑な 聊艘瘓 此酪瘓 煉 儷 t起而戴之至于百姓死亡莫之或恤雖宋文梁武號為小康曾不能安吾民以畢其世夫所貴乎中國之君者謂其君臣父子夫婦兄弟之倫皆有尊卑上下之統而至性以結之故禍亂不生而後吾民得以涵煦蕃息于天地之間耳傳曰夷狄之有君不如諸夏之亡故孔子欲居九夷而乘桴以浮于海其作春秋也諸侯用夷禮則夷之夷而進于中國則中國之者秋之世誠得元魏者以主中國孔子其必馨香而崇之也次矣後世儒者汩于中外之防而獨自昧春秋之義嗚呼獨何�僭棧蛟輝 褐 導任琶 佑釵鬧苤 畚閡燦唐氤輪 畚毫閡捕 穎鼐僦芏 爸 迥魏臥喚 源婀哦 我倉蘢運沾攣 筅酒溲災畏ㄎ摶徊懷 諤烊誦悅 ⑽奶逯 鮮搗俏航 艽 渫蛞還誓芨鬧貧缺局芄俁 刑埔淮 庥溝韝 ㄊ滴摶徊揮珊醮碩 吻乙蛑 頌斕匕 蹺崦裰 嘈耐粗泄 褚屠窠討 慈徊壞靡訊 兄鉅囊源嬙蛭鎦 咭睬椅核逯 呈狄災 惺謚 濫魏紋湟種 碴卵院鹺筇頗咸浦 爻欣釷弦蒼淮呵鎦 ㄍ跏宜ノ 蠆壞靡訊 鷂灝鑰鬃又 鈉癖 в諼灝栽瘴狡漵凶鷸饜裘裰 揖灝災 ザ 魑 焦 蛭崦褚娼 匏 刀 扇綰我埠罅褐 么埔踩緄煉 掛緣獵糝 踔沃 漵諶寺字 湓蛞嫻獵糝 蝗舴虯駁玫鄱 詿孥枚榔鴯攣Ｗ鷥該 靄偎藍 鷸 釤鋪 又 哦 甓 甲粵⑶業崩羈擻彌 蹌誦奶剖移渲疽旯桃言毒 熗鶴 謚 捶釤聘咦嫣 譎滄謖炎謨諤 磯 雲淙 蘭討 似漵誥 鋼 湟忠閻烈釉虯駁貌壞劭齪趺髯謚 鎪邦緬頑趴 啪 遭藍嗍亢推醯ひ躍參崦衿淞 逃斜疽蒼蛔 謚 媸燈鷸煨岸 釷縣視商拼凸譚歉咦嫣 謚 猿穌咭卜虯駁玫矍壹幢酥 釤 恿 咦嫣 謚 磯 盼 普嘰用褳 暈 蚱裾婺 普 趙徊蝗環蛩 階鷂 熳詠 旰帕 諉硪造肫湎日咭嗝 遠ㄆ涿 蠣袷槍拭襉牟煌鱸蟣夭蝗唐涿 躍 諤煜旅襉募熱ピ蛩渲仄涿 院耪傯煜露 涿 詹荒芤蝗兆源嬗諤斕刂 涮浦 渤鋪 雍耪呷 蠣裰 蝗掏鎏埔部芍 嗜盒鄣眉俅艘園財滸儺斬 諛碩來用裰靖刺乒 ㄗ諉硪允抵 嵐踩癱鵪渫扯 埔睬宜 叫照咭嗝 埔牙鈧 嵐駁枚 煥鈧 ┤舸笞謚 惹鐸魴 諞悅嗥瀟胊蜆湯裰 潿 還鈑謖 咭睬衣和醮隅嬙跏弦倉蓯雷誆袷弦埠筇樸脛薌紉牙畽 釉蜃佑職材鼙鵪涫隙 碇 皇辜唐渫騁 舴蚰咸埔嚶淌嵌 思紉呀ㄗ諉矸罡咦嫣 詼 刺坪盼﹫釷弦釉蛭嵐踩潭 惶浦 不蛟煌 靨屏易 c之祖皆有司為名烏在其為唐後也曰歐史不雲乎憲宗之子建王恪生超超生志志生榮而脷實為榮子夫人雖至愚鳥忍甘祖他人者且彼既帝吳國矣即不稱唐還李氏且孰從而奪之哉曰脷之父溫而為徐已數十年于茲矣其復李氏立唐廟奈何不于受禪之始而復之而必俟之歲余何也曰懷本故也其禪而稱唐也固已心乎其為李矣而特以溫之故而徐之此其遘遇之艱用情之摯夫豈晉漢之父契丹以取人國者所能希其萬一耶觀其自言托身義祖不忍別建宮廟以殊之及為李氏發喪且重之以斬衰居廬朝夕哭之禮自非至誠蘊結烏能纏綿哀感于數十年垂老之後若是耶故五代之祚俱促而南唐獨晏安江表逾五十年蓋其立國有自來矣或曰子之所疾者篡也脷之于吳也而獨非纂乎哉奈何其獨進之也曰篡奪之事固魏晉唐宋之所由來者也子奈何獨責之脷歟且脷雖為篡而于讓皇則事之以終其身此其志寧獨出魏晉唐宋下耶且其立國嚴杜宦官外戚之權獨斷斷于耕農文物之本休兵保境且四十年與唐明宗同為安靜勤民之主則安得不統之也或曰唐之統斯則然矣其由周及宋奈何曰所貴乎為天子者謂夫自帝其國無以尚之耳晉漢父契丹以盜中國君子既得而黜之南唐去帝號奉宗朔于周則其所以為名者亡矣吾抑烏從而續之耶且以周太祖之代漢既自別于諸篡奪者之為而重之以世宗之賢且不能一日以統中國其何以勸天下也故必由唐及周而逮諸宋猶北魏及周以逮諸隋而其名始正或曰唐奉朔于周二年而宋已代奈何曰無害也夫所謂統者名耳名也者吾民之心耳民心一日不亡則其名一日可以自主于天下且春秋所不成其為君者未逾年耳周之為國既已九年其主中國已二年矣等諸義帝以及之漢庸非天地自然之局歟或曰劉淵之稱漢其始亦建高祖太宗光武昭烈之廟而奉之而不能續漢者何也曰彼之為劉特以其母而劉之非國賜也且安得加脷之實為李氏而上溯其祖乎哉故夫中宗為高宗子雖遭武氏而不得不紀其年少帝為患帝子則雖遭呂氏而不得不嚴其統統之既絕則取彼善于此為民心所系者而存之則吾民可祛荼酷之災而天下乃定
