(19O1年10月12日,10月22日)
思想者,事實之母也。欲建造何等之事實,必先養成何等之思想。
世界之有完全國家也,自近世始也。前者易為無完全國家?以其國家思想不完全也。
今泰西人所稱述之國家思想,果為完全否乎?吾不敢知。雖然,以視前者,則其進化之跡粲然矣。其得此思想也,非一朝一夕所驟致,非一手一足所幸成,或自外界刺激之,或自內界啟牖之。雖曰天演日進之公理,不得不然,然所以講求發明而提倡之者,又豈可緩耶?故今略述其變遷異同之大體,使吾國民比較而自省焉。苟思想之普及,則吾國家之成立,殆將不遠矣。
德國大政治學者伯倫知理所著《國家學》,將歐洲中世與近世國家思想之變遷,舉其特異之點,凡若干條,茲譯錄如下︰
