左傳昭公二十年十月，齊景公疥，遂 ，期而不瘳。梁邱據與裔鍃言于公，曰︰吾事鬼神 于先君有加矣，今君疾病，是祝史之罪也，盍誅祝史？晏子不可，曰︰民人若病，夫婦皆詛，祝有益也，詛亦有損，雖其善祝，豈能勝億兆人之詛。十二月，晏子侍公于遄台，梁邱據馳而造焉，飲酒樂公，曰︰古而無死其樂若何？晏子曰︰古而無死，則古之樂也，君何得焉。昔爽鳩氏始居此地，季前因之，有逄伯陵因之，蒲姑氏因之，而後太公因之，古若無死，爽鳩氏之樂非君所願也。二十六年冬，齊有彗星，齊侯使禳之，晏子曰，無益也， 取誣焉，天道不諂，不貳其命，若之何禳之。齊侯與晏子坐于路寢，公嘆曰︰ 哉室，其誰有此乎？晏子曰︰敢問何謂也。公曰︰吾以為在德。對曰︰如君之言，其陳氏乎？列子曰︰景公游于牛山，臨其國城，而流涕曰︰ 哉國乎，郁 ，若何去此國而死乎？使古無死者，寡人將去斯而之何？史孔、梁邱據從而泣，晏子獨笑于旁，公曰︰寡人今日之 悲，孔與據皆從而泣，子之獨笑，何也？對曰︰使賢者而常守之則太公、桓公常守之矣；使有勇者而常守之則 公、靈公常守之矣。
數君者將守之，吾君方將被簑笠而立乎畎畝之中，惟事之恤，何暇念死乎？則吾君又安得此位而立焉？以其迭處之，迭去之，至于君也而獨為之流涕，是不仁也。見不仁之君，見諂諛之臣，臣所為獨竊笑也。史記齊世家雜取二書之說，雲魯昭公三十二年彗星見，景公坐柏寢，嘆曰︰堂堂誰有此乎？群臣皆注，晏子笑，公怒，晏子曰︰臣笑群臣諛甚。景公曰︰彗星出東北，當齊分野，寡人以為憂。晏子曰︰君 台深池，賦斂如弗得，刑罰恐不勝， 星將出，彗星何懼乎？公曰︰可禳否？晏子曰︰使神可祝而來，亦可禳而去也，百姓苦怨以萬數，而君令一人禳之，安能勝眾口乎？嗚呼，此一事也，而差互不同如是，其余謬妄，可勝道哉！
左傳介之推 母之言，曰︰身將 焉用，文之是求顯也。史記重下文之二字，或言如此意乃足，因疑左氏脫誤。予謂不然。古人語簡有如此者︰禮記雲，晉獻公將殺世子申生，公子重耳謂之，曰︰盍言子之志于公乎？世子曰︰不可。君安麗姬，是我傷公之心也。孟子辨百里奚事，曾不知以食牛干秦繆公之為污也，可謂智乎？亦是類也。且遷記漢文之語，雲吾獨不得�縧寣B李牧為吾將，吾豈憂匈奴哉。此復何異而獨疑，推之言也，雖然亦不可為法也。
周紀雲，晉文公召襄王，襄王會之河陽踐土。書諱曰︰天王狩于河陽。按左傳仲尼言以臣召君不可以訓，故書曰狩。今直雲書諱，誰得而知也。
左傳稱晉靈公欲攻趙盾，其右提彌明死之。又謂初，盾田于首山， 于翳桑，見靈 餓而食之，後 為公介，御公徒而免，盾問其名居，不告而亡。夫言其職，則明為右而 為介；言其所終，則明死 亡，其為二人明矣。而史記雲桑下餓人即提彌明，且又以為宰夫，何耶？左氏之說未必皆可信，然遷之所記��以是為據焉，則其舛誤不得不辨也。
晉世家雲，趙盾嘗田首山，食桑下餓人，餓人舍其半日。宦三年未知母之存否，願遺母。夫存否且不知，願安所遺乎？左傳有今近焉三字于理乃通，遷鹵莽而失之耳。
晉趙盾弟穿弒君，董狐書盾弒以示于朝。盾不伏，狐曰︰子為正卿，�㨩ㄥV竟，反不討賊，非子而誰？仲尼稱狐為良史。左氏雲爾，晉世家既從之矣，而趙世家復雲︰君子譏盾為正卿，亡不出境，反不討賊，故太史書之如此。是先出于士論，太史因之而書也。文既冗復，而意又矛盾，無乃不當乎？
左氏記 事，雲盾盛服將朝，坐而假寐， 曰︰不忘恭敬，民之主也，賊民之主，不忠；棄君之命，不信，觸槐而死。公羊以為見盾閨門無人，且食魚 ，嘉其易而儉。故爾史記則雲，盾閨門開居處節。 曰︰殺忠臣，棄君命，罪一也，乃死。吾不知閨門開居處節，何以為忠也？
克恥為齊母所笑，誓曰︰所不此報，無能�h河。左傳雲爾，齊世家曰︰不是報，不復�h河。意既異矣。至晉世家則又雲，不報齊者，河伯視之。記一事而差殊若是，失之不精也。
左氏曰︰ 克聘于齊，既登，婦人笑于房， 克怒，故有 之役。杜注雲，跛而登階，故笑之。谷梁子曰︰季孫行父禿，卻克眇，衛孫良夫跛，曹公子手僂，同時聘于齊。公羊曰︰卻克、臧孫許聘于齊，或眇或跛。而史記復雲，卻克僂，魯使蹇，衛使眇。然則果誰可信乎？三傳之不同，各記所聞，固無足怪。史記因傳而出者也，不從此則從彼，乃又乖異如此，何也？
左傳曰︰白公勝在吳，子西召而用之，後以救鄭之故，欲殺子西，子西聞之，曰︰勝如卵，余翼而長之。此蓋恃其有思也。而史記雲，勝如卵耳，何能為也，則是忽其脆弱而已，不亦異乎？
左氏曰︰吳王闔廬將伐齊，越子率其眾以朝，王及列士皆有饋賂，吳人皆喜。惟子胥曰︰是豢吳也。史記改為棄吳，此何意邪？
左氏曰︰�彝醮妥玉闥潰 玉憬 潰 唬渮魑崮 𡓨A�棅i材也，吳其亡乎，此言時之不久耳。史記則雲，樹吾墓上以梓，令可為嫑，吾不知何意也。
吳世家雲，越王擊吳于羮李，使死士挑戰三行，造吳師，呼自剄，吳師觀之，越因伐吳敗之。越世家亦同。賈逵曰︰死罪人也。鄭眾曰︰欲以死報恩者。其說皆不安。按左氏雲，使死士再禽焉，不動；使罪人三行，屬劍于頸而辭曰︰二君有治臣奸，旗鼓不敏于君之行，前無所逃，刑敢歸死，遂自剄。蓋死士者，敢死勇士也，與罪人之事自是兩節，而遷混並之，故義理不明，而說者妄為雲雲耳。
左傳雲，句踐與吳戰于羮李，大敗吳師，闔閭還卒于陘，夫差使人立于庭， 出入，必謂已曰︰夫差而忘越王之殺而父乎？則對曰︰唯不敢忘。蓋闔閭既歿，夫差使人問已耳。而史記曰︰闔閭將死，立子夫差，謂曰︰爾忘句踐殺爾父乎？何其不同也。
秦穆公伐鄭之役，考之左傳，其諫而止之，哭而送其子者，獨蹇叔而已，故晉原軫曰︰秦違蹇叔而以貪勤民。穆公曰︰孤違蹇叔以辱二三子，何嘗有百里奚預其間哉。而司馬遷記此以為二老同辭，不知其何據也。左氏雲，父召孟明、西乞術、白乙丙使出師。又雲蹇叔之子與師，蹇叔謂孟子曰︰孟子見吾師之出，而不見其入也。哭送其子，曰，吾收爾骨焉。蓋孟明 自為將帥，而蹇叔之子則士卒之屬也，此亦不相�h，而遷以孟明為百里奚子，西乞、白乙為蹇叔子，又何邪？或曰︰孔疏引世族譜雲，或謂西乞術、白乙丙為蹇叔子，安知子長別無所據，而必以左氏為質乎？曰︰此或有之。然是役也，主其謀者，孟明也。再敗不沮，卒以得逞，使果為百里奚子，何奚能苦 其君，而無一言以罪其子也。以書觀之穆公自呪畋�椋 醋髑厥囊宰曰冢 ㄒ暈 ⊥豕俜 ナ 螅 灰嘁旌酢Ｓ衷憑 游胖 暈 固椋 唬亨島 嗇輪 肴耍 芤病０醋笫顯疲 郵且災 嗇輪 ﹥ 玻 偃酥 芤玻 肴酥 家病Ｖ劣諉廈鰲 由＝雜性廾樂 恰７滄笫縴 驕 誘擼 羌僦 暈 嶂 鰨 侵負醯筆敝 懇病０燦興 轎胖 固檎 鍘 br />
左氏︰華督遇孔父妻，目逆而送之。其言甚文。史記乃曰，目而觀之，不成語矣。服虔曰，目者極視，楮不轉也，殆是妄說。
公羊傳︰宋南宮萬弒閔公，大夫仇牧手劍叱之萬侰不，殺之碎其首，齒著乎門闔。注謂側手曰侰。蓋咅@櫧涫祝 食荼琶陪囟 ６ 芳塹 疲 蜣頁鵡粒 葑琶陪廝潰 窒任摶狻＃ㄓ幸桑 br />
楚 王圍宋，城中無食，華元夜見子反而告其情，子反勉之，曰︰我軍亦有七日之糧，盡此將去而歸。王聞而責子反，子反曰︰宋猶有不欺之臣，可以楚而無乎？ 王不得已，乃引師去。此公羊之說也。史記乃謂， 王喜華元之誠，自發此言而罷兵，豈別有所據耶。
谷梁曰︰季孫行父禿，晉 克眇，衛孫良夫跛，曹公子手僂，同時聘于齊，齊使禿者御禿者，眇者御眇者，跛者御跛者，僂者御僂者，所以有 之戰。公羊 同。啖助以為似街談巷議，故削之。劉知幾論省字法，雲當作各以其類者逆之，此亦可矣。史記乃謂，令人如之以導客，則是偽效其狀，而非真疾也。
呂氏春秋雲，管仲有疾，桓公問之，仲請 易牙、豎刁、公子啟方。公曰︰易牙烹其子，以慊寡人，尚可疑邪？對曰︰人之情，非不愛其子也，其子之忍，又將何有于君。公曰︰豎刁自宮以近寡人，尚可疑耶？對曰︰人之情非不愛其身也，其身之忍，又將何有于君。公又曰︰公子啟方事寡人十五年，其父死不敢歸哭，尚可疑耶？對曰︰人之情非不愛其父也，其父之忍，又將何有于君。史記亦載之，而但雲殺子以適君，非人情不可；自宮以適君，非人情難親；倍親以適君，非人情難近，誰得而知其事邪？
