荊公有“兩山排闥送青來”之句，雖用排闥字，讀之不覺其詭異。山谷雲“青州從事斬關來”，又雲“殘暑已促裝”，此排闥等耳，便令人駭愕。
山谷閔雨詩雲，“東海得無冤死婦，南陽應有臥雲龍”，得無，猶言無乃耳，猶欠有字之意。臥雲龍，真龍耶，則豈必南陽，指孔明耶，則何關雨事，若曰遺賢所以致旱，則迂闊甚矣。
清明詩雲，“人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不封侯”，士甘焚死，用介之推事也；齊人乞祭余，豈寒食事哉？若泛言所見則安，知其必驕妾婦，蓋姑以取對，而不知其 也。此類甚多。
食瓜有感雲，“田中誰問不納履，坐上適來何處蠅”，是固皆瓜事，然其語意豈可相合也。
奕�𦅚部A“湘東一目誠甘死，天下中分尚可持”，以湘東目為�緥插A不愜甚矣。且此 豈專指輸局耶，不然，安可通也。
接花，雲雍也，本 子仲由元鄙人升堂與入室，只在一揮斤。揮斤字無乃不安，且取喻，何其迂也。
士會自秦還晉，繞朝贈之以策，蓋當時偶以此耳，非送行者必須策也。而山谷送人詩雲，“願卷囊書當贈鞭”，又雲“折鴌型オ硅P保 轡尬揭印 br />
秦繆公謂蹇叔曰︰中壽，爾墓之木拱矣。蓋墓，木也。山谷雲待而成人，吾木拱，此何木耶？
山谷牧牛圖詩自謂平生極至語，是固佳矣，然亦有何意味？黃詩大率如此，謂之 峭而畏人說破，元無一事。
吊邢淳夫雲，“眼看白璧埋黃壤，何況人間父子情”，既下何況字，須有他人猶悼痛之意，乃可。
猩毛筆雲“身後五車書”。按 子︰施𨫆多方其書五車，非所讀之書，即所著之書也。遂借為作筆寫字，此以自 耳，而呂居仁稱其善詠物而曲當，其理不亦異乎？只平生幾�I屐，細味之亦 。而拔毛濟世事，尤牽強可笑。以予觀之，此乃俗子謎也，何足為詩哉？
詩人之語，詭譎寄意，固無不可。然至于太過，亦其病也。山谷題𨫆崇畫𠄌雲，“欲放扁舟歸去，主人雲是丹青”，使主人不告，當遂不知。王子端叢台 句雲，“猛拍闌干問廢興，野花啼鳥不 人”，若 人可是怪事。竹 詩話載法具一 雲，“半生客里無窮恨，告欣梅花說到明，不知何消得如此，昨日酒間偶談及之。”客皆 倒也。
山谷贈小鬟驀山溪詞，世多稱賞。以予觀之，“眉黛壓秋波，盡湖南水明山秀”，盡字似工而��不愜。又雲“婷婷裊𧜶，恰近十三余”，夫近則未及，余則已過，無乃相窒乎？“春未透花枝瘦”，止謂其尚嫩，如豈蔻梢頭二月初之意耳。而雲“正是愁時候”，不知愁字屬誰，以為彼愁耶？則未應識愁。以為己愁耶？則何為而愁？又雲“只恐遠歸來， 成陰青梅如豆”，按杜牧之詩，但泛言花已結子而已，今乃指為青梅，限以如豆，理皆不可通也。
古之詩人，雖趣尚不同，體制不一，要皆出于自得。至其詞 理順，皆足以名家，何 有以句法繩人哉？魯直開口論句法，此便是不及古人處，而門徒親黨以衣缽相傳，號稱法嗣，豈詩之真理也哉？
魯直于詩，或得一句而終無好對，或得一 而卒不能成篇，或偶有得而未知可以贈誰，何嘗見古之作者如是哉？
山谷自謂得法于少陵，而不許于東坡。以予觀之，少陵，典謨也；東坡，孟子之流；山谷則楊雄法言而已。
魯直論詩，有“奪胎換骨，點 成金”之喻，世以為名言。以予觀之，特剽竊之黠者耳。魯直好勝而恥其出于前人，故為此強辭，而私立名字。夫既已出于前人， 復加工，要不足貴，雖然物有自然之理，人有同然之見，語意之間豈容全不見犯哉？蓋昔之作者初不校此，同者不以為嫌，異者不以為夸，隨其所自得而盡其所當然而已。至其妙處，不專在于是也。故皆不害為名家而各傳，後世何必如魯直之措意邪？
蜀馬良兄弟五人，而良眉間有白毫，時人為之語曰︰馬氏五常，白眉最良。蓋良��白眉而良，不在乎白眉也。而北齊陽休之贈馬子結兄弟許雲，三馬俱白眉。山谷送秦少游雲，秦氏多英俊，少游眉最白，豈不可笑哉。
王直方詩話雲，秦少游 以真字題邢淳夫扇雲，“月團新碾瀹花 ，飲罷呼兒課楚辭，風定小軒無落葉，青蟲相對吐秋絲。”山谷見之，乃于扇背作小草雲，“黃葉委庭觀九州島，小蟲催女獻功裘，金錢滿地無人費，百斛明珠苡薏秋。”少游後見之復雲，逼我太甚。予謂黃詩語徒雕刻，而殊無意味，蓋不及少游之作，少游所謂相逼者，非謂其詩也，惡其好勝而不讓耳。
未少章論江西詩律以為用昆體功夫，而造老杜渾全之地。予謂用昆體功夫，必不能造老杜之渾全，而至老杜之地者，亦無事乎昆體功夫。蓋二者不能相兼耳。苑璞評劉夷叔長短句，謂以少陵之肉，傳東坡之骨，亦猶是也。
“且食莫踟躕，南風吹作竹”，此樂天食筍詩也。朱喬年因之曰︰“南風吹起籜龍兒，戢戢滿山人未知，急喚蒼頭𠊙菾k輳 底鞅灘尾睢！薄澳昴昶蠐肴思淝桑 壞廊思淝篩 唷保 搜釔悠呦κ 病Ａ躋氖逡蛑 唬骸爸灰蚪 梢烊思洌 ㄈ聰蛉思淦蛉。 貝私 髦 }，欲益反損，正堪一笑。而� 瞬 鄖悄晡 慊 桑 肪２ 砸氖邐 耐穸 庥瘸ぁＮ睪簦 樂 ┬鰨 餃漲饔詮鉅歟 檎哂執佣 牲楆均A其為弊，何所不至哉？
王仲宣召試館中詩，有“日斜奏罷長楊賦”之句，荊公改為奏賦長。楊罷雲，如此語乃健，是矣。然意無乃復窒乎？
張文潛詩雲，“不用為文送窮鬼，直須圖事祝錢神。”唐子西雲，脫使真能去窮鬼，自童無以致錢神。夫錢神所以不至者，惟其有窮鬼在耳，二子之語似可喜而��不中理也。
李師中送唐介詩雜壓寒刪二韻，冷齋夜話謂其落韻，而緗素雜記雲，此用鄭谷等進退格，藝苑雌黃則疑而兩存之。予謂皆不然，謂之落韻者，固失之太粗；而以為有格者，亦私立名字而不足據。古人何 有此哉，意到即用，初不必校，古律皆然，胡乃妄為雲雲也。但律詩比古稍嚴，必親鄰之韻，乃可耳。
冷齋夜話雲，前 作花詩，多用 女比其狀，如曰“若教 語應傾國，任是無情也動人”，誠然哉。山谷作酴 詩曰︰“露濕何郎試湯餅，日烘荀令炷爐香”，乃用 丈夫比之，特為出類。而吾叔淵材詠海棠則又曰，“雨過溫泉浴妃子，露濃湯餅試何郎”，意尤佳也。慵夫曰︰花比婦人，尚矣，蓋其于類為宜，不獨在顏色之間。山谷易以男子，有以見其好異之僻；淵材又雜而用之，益不倫可笑，此固甚紕繆者，而惠洪乃節節嘆賞，以為愈 ，不求當而求新，吾恐他日復有以白�麐Z夫比之者矣。此花無乃太 鄙乎？魏帝疑何郎傅粉，止謂其白耳，施于酴 尚可，比海棠則不類矣。且夫雨過露濃，同于言濕而已，果何所異而引之為對耶？
楊軒牡丹詩雲，“楊妃歌舞態，西子巧讒魂，利�ы講歡希 嘌 翊爍 ！倍 掠錦┼�以吳宮紅粉命意而終之，曰，“余妍入此花”，山谷詠桃花以九疑 花命意而終之，曰，“猶記余情開此花”，詠水仙以凌波仙子命意而終之，曰，“種作寒花寄愁 ”，是皆以 人比花，而不失其為花。近世士大夫有以墨梅詩傳于時者，其一雲“ 髻長眉滿漢宮，君王圖玉按春風，龍沙萬里王家女，不著黃金買畫工”；其一雲“五換鄰鐘三唱雞，雲昏月淡正低迷，風簾不著欄桿角，瞥見傷春背面啼”。予 誦之于人而問其詠何物，莫有得其彷佛者，告以其題，猶惑也，尚不知為花，況知其為梅，又知其為畫哉？自賦詩不必，此詩之論興作者，誤認而過求之，其弊遂至于此，豈獨二詩而已？東坡眉石硯、醉道士石等篇，可謂橫放而曠 ，然亦未 去題也，而論者猶戒，其�鴂O于是則秉筆者曷少貶乎？
予嘗病近世墨梅二詩，以為過。及觀宋詩選︰陳去非雲，“粲粲江南萬玉妃，別來幾度見春歸，相逄京洛渾依舊，祗有緇塵染素衣。”� 笤疲 耙湮羯裼喂蒙瀋劍 沃需蜩蚱 被梗 ⻌舨恍硌俺＜ 孰L輕雲薄霧間。”乃知此弊有自來矣。
張舜民謂樂天新樂府幾乎罵，乃為孤憤吟五十篇以壓之，然其詩不傳，亦 無稱道者。而樂天之作自若也。公詩雖�h淺易，是大才殆與元氣相侔，而枉斐之徒僅能動筆，類敢謗傷，所謂“爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流”也。
蕭閑雲，“風頭夢吹無跡”，蓋雨之至細，若有若無者，謂之夢，田夫野婦皆道之，而雷溪注以為夢中雲雨，又曰雲夢澤之雨，謬矣。賀方回有“風頭夢雨吹成雪”之句，又雲“長廊碧瓦，夢雨時飄灑”，豈亦如雷溪之說乎？
蕭閑憶恆陽家山雲，“誰幻出故山，邱壑謂予心目”，注以故山為江左，非也，只是指恆陽而已。“好在斜川三尺玉”，公宅前有池可三畝，號小斜川，三尺字以廣狹深淺言之，俱不安。注以為��玉堂泉，按此堂自在北潭中，豈相干�h。予官門山 得板本，乃是畝字，意其不然，蓋如言幾頃玻璃之類耳。“暮涼白鳥歸喬木”，乃宅前真景也，而注雲潔身而退，如白鳥之歸林，何其妄哉？
前人有“紅塵三尺險，中有是非波”之句，此以意言耳。蕭閑詞雲，“市朝铜邥V 健保 衷啤扒д啥 晏俊保 懵逗奐！ br />
樂天望瞿塘詩雲，“欲識愁多少， 于獴陊擡麉O 糲興腕{子文詞雲，“歸興 于� 選保 紫 ㄒ裳埽┬ 遣恢 順齟Χ Ｈ煥痔旃掏 奶粒 始雌淥 裕 河彌 蠆磺幸印 br />
蕭閑樂善堂賞荷花詞雲，“胭脂膚瘦燻沉水，翡翠盤 走夜光”，世多稱之。此句誠佳，然蓮體��肥，不宜言瘦。予友彭子升嘗易膩字，此似差勝；若乃走珠之狀，惟雨露中，然後見之，據詞意當時不應有雨也。山黛月波之類，蓋𧗽述所見之景，而雷溪注雲，言此花以上為眉，波為眼，雲為衣，不亦異乎。至“一枝梅 橫𠗕��，淡雲新月炯 星”之句，亦如此說，彼無真見而妄意求之，宜其繆之多也。
蕭閑使 麗詞雲，“酒病 花醫卻”，世皆以花為婦人，非也。此詞過處，既有離索余香收拾新愁之語，豈復有婦人在乎？以文勢觀之，亦不應爾。其所謂花，蓋真花也，言其人已去， 以 酲者，獨有此物而已，必當時之��事。李後主詩雲，“酒惡時拈花 嗅”，公詠花詞亦喜用酲心香字，蓋取其清徹之氣，以滌除惡味耳。
蕭閑自鎮陽還兵府贈離筵乞言者雲，“待人間覓個無情，心緒著多情換”，此篇恨別之意，故以情為苦，而還羨無情，終章言之，宜矣。使 麗詞亦雲，“無物比情濃，覓無情相博”，次第未應及此也。
謝安謂王羲之曰︰中年以來，傷于哀樂。羲之曰︰年在桑榆，自然至此，正 絲竹陶�媯 憧佷 K覺減其歡樂之趣。坡詩用其事雲，“正 絲與竹，陶�嬗杏嗷丁薄７蛺 嬖普擼 徘蠶 橢 庖玻 交獨種 び杏啵 墩叻翹 媯 浠兌蛺 娑 抖 Ｏ糲新攀勾俗鄭 痹鋪 婊肚椋 嬗嗷叮 苫度粑 媯 票吃 狻 br />
近歲諸公以作詩自名者，甚眾，然往往持論太 ，開口輒以三百篇、十九首為� 陸ゲ宦 猓 了穩舜 懷菀印４斯討 局 擔 皇蘭渫蟣洌 雜牘挪煌 味牢惱攏慷 梢砸宦上拗 烤褪購筧慫 鰨 傻餃 倨 嗖豢舷ぐ燦謔且印︰握擼炕 韻渤齦g巧以相夸，人情固有不能已焉者。宋人之詩，雖大體衰于前古，要亦有以自立不必盡居其後也，遂鄙薄而不道，不已甚乎？少陵以文章為小技，程氏以詩為間言語，然則凡辭 理順，無可瑕疵者，皆在所取，可也。其余優劣何足多較哉？
