甚矣！《陰符經》之繆也。其言曰︰“天發殺機，龍蛇起陸；人發殺機，天地反覆。”以為殺機之蟄，必至是而後起也。夫機之在心也，疾視作色，無往而非殺，無殺而非兵。兵也者，威也；威也者，力也。民之有威力，性也，武者不能革，而工者不能移，豈必至于折天柱、絕地維哉！
儒者曰︰“我善御寇，‘不禽二毛，不鼓不成列’，雖文王之用師，莫我勝也。”君子曰︰田�蹋Σ湟輝唬骸拔疑樸 校 鑫菀運跡 侗 傺浴貳Ｋ湟圓喚堂裾嬌梢病＃ 本 釉唬瑚鋃 蓿∮綺鈧槍識 I。
夫治兵之道，莫徑治氣。以白挺遇刃，十不當二；以刃遇火器，十不當一；以火器遇火器，氣不治，百不當一。治氣者，雖孟、荀與穰苴，猶是術也。有本有末而已矣！
末而末者，可以𩐿埮髜汃董N砭狹杏詡記桑 逗閡瘴鬧盡繁 矣小鄂砭稀範 迤 迨啤 什├杏謔躋眨 端寰 盡繁 矣小鍍迨啤匪木恚 痘什┐ 芬瘓懟０福 竦亂庵窘搪驕 斜 澹 淅叢兌櫻 恢 咭暈 蟻芬病Ｆ渲 擼 暈 襉雜斜 荒艿┐┐ 糜誑埽 市 髕瀋被 怨鈉淦 Ｓ肴逭咧 縞洌 淞訪衿 蟯 Ｋ涿稀④饔膃 冢 淌鞘躋病４吮 疽病 br />
若夫臨敵之道則有矣。方機動時，其疾若括鏃；非先治氣，則機不可赴；赴機以先人，而人失其長技矣。故曰︰智者善度，巧者善豫，羿死桃棒不給射，慶忌死劍不給博。王守仁知氣，此所以成勝。
