(唐令狐德 )
《周書》、《宇文愷傳》,議明堂引漢制雲,元始四年八月起明堂闢雍長安城南,門制度如儀,一殿,垣四面門,八觀,水外周,堤壤高,四方和會,築作三旬。案漢武帝元封二年,從公玉帶所上黃帝明堂圖,立明堂汶水上,一殿四面無壁,以茅蓋,通水,水圜宮牆,其後元始立于長安者,考《漢書》、《平帝紀》《郊祀志》、《王莽傳》、《續漢書》、《祭祀志》及《三輔黃圖》、《水經注》李好文《長安志》諸書,皆不詳其制。愷言未知所本。八觀是每門有兩觀,然古天子諸侯,惟雉門有觀,明堂雖為創制,不應四面皆立之,二字恐有誤。又《黃圖》言長安明堂亦漢武所立,元始更修崇之,則《武帝紀》並無立長安明堂事。考《紀》屢言幸太山,祀明堂,配以高帝景帝,則京師無明堂可知。《舊唐書》、《禮儀志》顏師古言漢武有懷創造,詢于捂紳,言論紛然,終無定據,乃立于汶水之上而宗祀焉。孝成之代,表行城南,雖有其文,厥功靡立。平帝元始四年,大議營創。是長安先無明堂,《黃圖》所言誤也。
光緒戊寅(一八七八)二月二十六日