《左傳》所本，采擇甚多，蓋古者史官有簡策、簡牘二種，杜預序所謂《周禮》史官掌邦國四方之事，諸侯亦各有國史，大事書之于策，小事簡牘而已。其本國之事，凡政之大者，及君所命，則書于策，非此則但別為記載。如公子豫及邾人、鄭人盟于翼，不書，非公命也；新作南門，不書，亦非公命也之類。杜預所謂史不書于策，故夫子不書于經是也。然夫子雖不書于經，而記載自在，故左氏得據以推聖人不書之本意。至他國之事，凡來赴告者則書于策，不告則不書。如隱十一年鄭伯大敗宋師，《左傳》謂滅不告敗，勝不告克，皆不書于策是也。然雖不書于策，而列國自有記載，魯國亦有得之傳聞而別記之者，故左氏得以補聖人之所未修，而詳其始末。杜預所謂非將君命則記在簡牘是也。故有經所本無而特見于傳者，先經以始事，後經以終義，皆別有所本也。亦有經所特書而反無傳者，非必其事之無關系也，如郭公之類，非傳不明，而左氏無之，則固簡牘缺落，無所考據，故不能憑空撰述耳。不然，則經所無者尚一一補之，經所有者反略而遺之耶？又莊二十六年經文︰春，公伐戎。夏，曹殺其大夫。秋，公會宋人、齊人伐徐。冬十二月癸卯朔，日有食之。而是年之傳︰春，晉士 為大司空。夏，士 城絳，虢人侵晉。冬，虢人又侵晉。一年之內，經自經而傳自傳，若各不相涉者，蓋亦因經所書之事別無簡策可考以知其詳，故別摭他事以補此一年傳文也。○《左傳》敘事氏名錯雜《左傳》敘事，每一篇中，或用名，或用字，或用謚號，蓋當時文法如此。然錯見迭出，幾使人茫然不能識別。如子越椒之亂，一斗般也，忽曰斗般，忽曰子揚；一 賈也，忽曰 賈，忽曰伯贏。泌之戰，一荀林父也，忽曰荀林父，忽曰桓子；一士會也，忽曰士會，忽曰隨武子，忽曰隨季，忽曰士季，他篇又稱範武子；一先 也，忽曰先 ，忽曰彘子，他篇又稱原 ；一荀首也，忽曰荀首，忽曰知莊子，忽曰知季；一韓厥也，忽曰韓厥，忽曰韓獻子；一欒書也，忽曰欒書，忽曰欒武子；一趙朔也，忽曰趙朔，忽曰趙莊子；一 克也，忽曰 克，忽曰 獻子。是篇人數既多，頭緒更雜，即姓名一線尚難了了，況復錯綜其詞如此，使無後人注釋，不幾于終日回惑而不得其要領耶？他篇類此者不一而足。又如齊慶封之亂，使析歸父召晏平仲，平仲請盟，子家曰︰子之言雲，又焉用盟。此子家乃析歸父也。下又敘慶嗣聞禍將作，謂子家速歸，此子家乃慶封之子也。略無別白，令讀者何處分析耶？此究是古人拙處，史遷以後則無此矣。劉勰亦謂左氏綴事，氏族難明，及史遷各傳，人始區詳而易覽也。而黃常明謂︰《左傳》敘事有一人而稱目至數次異者，族氏、名字、爵邑、號謚皆密布其中，以寓褒貶，則又深求之而轉非古人意矣。氏、名、號、謚錯見，自是另一種文法，有何褒貶？即如泌之戰，晉諸大夫忽名忽謚號，一日之間褒貶頓異，有是理耶？
