音律，惟黃鍾為難定。黃鍾之度長九寸，空圍九分，積八十一分。自子之一�㨩Q一辰，每三之，至于亥，得一十七萬七千一百四十七，為鍾之實，固有定法矣。而古今之度易，差差之忽微，則其音， 下頓殊，余十一律皆失其度。古之神瞽心諳，天地之中，聲先立，黃鍾之管以定十一律，自上生下，則三分損一，自下生上則三分益一，十二律旋相為宮，無弗協者。黃鍾之管，長九寸，黍度之所由起也。容千二百黍量之所由起也。重十有二，權衡之所由起也。度量權衡皆起于黃鍾，故曰“黃鍾為萬事之根本”。後世儒者，莫知聲氣之元，乃區區累黍為尺，以制律古法律管。當實黍千二百粒，而古今之黍，圓長大小不同，難以為� 淙菔埽 洳荒芎稀︰ ツ巳☉蟯飛絞潁 溉Σ渲小７墩蛟鏊鷙渮椋 鄖蠛掀潿榷 淠 稀＝ 」磐 埽 菀栽 傘︰籩莧」龐穸範《扔謾︰喝 醭吆歪 寐逖艟氨沓摺Ａ何漵眉臣矣⻣傘Ｋ宥 呤 逯幀Ｋ 繅月砦病 圓縴俊７追鬃淠 芏 臥眨坑剎荒蓯短斕刂 猩 灰月芍瞥叨 猿叨 曬室病︰笫蘭任奚耦 窠猓 蛉韁 危跨臼逸綣芤院蚱 轡 芤 ぱ椋 綺淘 ㄖ 湟嗍 跗淇梢病
京房曰“六十律相生之法︰以上生下皆三生二；以下生上皆三生四。”房又曰“竹聲不可以度調。”故，作� 遠ㄊ 礎Ｈ縞 ふ啥 Ｏ乙 渚懦擼 雜 騎裰 傘＞糯韁醒胍幌遙 掠謝 執紜Ａ 梢暈 遄侵 冢 渲邢遙 鈑牖騎襝嗟謾０富 鄖籩盥桑 薏蝗縭 φ咭印
或問“琴五弦，其二弦雲『周文武』，所增信乎？”曰“唐楊收有言若是。少商武弦也。文世安得武聲？”予謂“五者，宮商角征羽。其二變宮、變征也。變宮變征其始于武王乎？”周景王問伶州鳩曰“七律者，何州？”鳩對曰“昔武王伐殷，歲在鶉火，星在天黿。自鶉及駟，七列也（鶉火之分張十二度，駟房五度，從張至房，合七宿︰『張、翼、軫、角、亢、氐、房』也）。”南北之位七同也（鶉火午，天黿子，自午至子其度七也）。凡神人以數合之，以聲昭之，故以七同其數，而以律和其聲，于是乎有七律，故曰“武王也” 。
朱子語 問“《國語》六律者，立均出度。”韋昭注雲“均謂均鍾”。木長七尺，系之，以弦不知其制如何？曰“均只是七均，如以黃鍾為宮，便以林鍾為征，大簇為商，南呂為羽，姑洗為角，應鍾為變宮， 賓為變征。這七律自為一均，其聲自相諧應。古人要合聲，須先吹律，使眾聲皆合于律，方可用。後來人不解，逐律吹。京房始有律� 訟茸魷亂桓瞿缸櫻 韉謎 耍 罄粗灰來宋 ！豆 鎩肺街 壕 弧Ａ何淶畚街 和 弧Ｆ渲剖 遙 幌沂僑 桑 騎裰皇巧⑸ Ｓ腫曰騎衿鷸劣 瘢 惺 遙 ∩跎 彌 永粗鶼曳執紓 現 ㄈ∩ 毫 恢 猓 臼僑鞜恕 br />
周世宗時，王樸上疏曰“黃鍾為樂之端，半之清聲也，倍之緩聲也。三分其一以損益之，相生之聲也。十二變而復黃鍾，聲之總數也。”命之曰“十二律旋迭為均。均有七調，合八十四調，播之于八音。自秦而下，旋宮聲廢。�𢬢N所存黃鍾之宮一調而已。十二律中，唯用七聲。其余五調，謂之啞鍾，不用也。唐太宗用祖“孝孫張文收考正雅樂旋宮”八十四調，復見于時，在懸之器才無啞者，至五代復壞缺。臣依周法，以 黍校定尺度，長九寸，虛徑三分，為黃鍾之管。以上下相生之法推之得十二律，管以眾管，至吹用聲不便，乃作律� 倚 ぞ懦擼 魅縹屣裰 緣詘訟伊 呱柚 緦誅瘛５諶 遙 順呱柚 蟠亍５謔 遙 宄呷 縊姆稚柚 下饋５諼逑遙 叱咭淮縟 稚柚 孟礎５謔 遙 某咂嘰縹宸鄭 柚 瘛５諂呦伊 呷 縟 稚柚 ˙c賓。第二弦八尺四寸四分設柱，為大呂。第九弦，五尺六寸三分，設柱為夷，則第四弦七尺五寸一分設柱，為夾鍾。第十一弦五尺一分設柱，為無射。第六弦，六尺六寸八分，設柱，為中呂。十二弦四尺五寸設柱，為黃鍾之清聲。十二聲中旋用七聲為均，為均之主，惟宮征商羽角，變宮，變征，次焉。發其均，主之聲，歸乎本音之律。七聲迭應而不亂，乃成其調。均有七調，聲有十二均，合八十四調，旋宮之聲如此。
晉，荀� 胖 袈傘３ Ｓ諑販暾約秩伺ｎ ＜罷評質攏 陝牢蔥常 弧暗謎勻伺ｎ煸蛐騁印薄Ｋ煜驢す に團ｎ歟 眯痴擼 宦壅呶健 到猓 比釹踢Q八音”，時謂“神解咸常心譏� ！斃侶桑 {近哀思，不合中和。每公會作樂，� 砸圓患跋獺Ｒ庀桃煲眩 順觥Ｏ濤 計較啵 笥刑鋟虻彌苡 擼 孕Ｇ八 盹袷 恐瘢 遠絛Ｒ幻祝 娣 討 睢 br />
北齊神武時，信都芳世號知音，能以管候氣，仰觀雲色，常與人對語，則指天曰“孟春之氣至矣。”人驗管而灰已飛，每月所候，言皆無爽。又為輪扇二十四，埋地中以測二十四氣。一氣感則一扇自動，它扇並住，與管灰相應若合符契。
萬�𨫀`，常與人論及樂調，時無樂器，因取前食器及雜物，以箸叩之，宮商畢備，諧于絲竹。文帝召問“鄭譯所定音樂”，對曰“此亡國之音也。”遂極言樂聲哀悲，非雅正之音，請以水尺為律，以調樂器，遂造諸樂。其聲率下于譯調二律，並論旋相為宮之法，改絲移柱之變，為八十四調，百四十四律，變化終于千百八聲，見者嗟異。然其聲雅澹，不為時所好。
總章中，潤州得磬，以獻張文收。扣其一曰“是晉某歲閏月造，得月數當十三，今缺其一于黃鍾，東九尺，掘必得焉。”下州求之如其言而得大樂，有古鍾十二。近代，唯用其七，余號啞鍾。文收吹律調之樂，皆響徹。時人咸服其妙。文收既定樂，復鑄銅律三百六十，藏于大樂署。
裴知古。武後朝以知音，直大常。路逄乘馬者，聞其聲切，雲“此人當墜”。馬行未至半里，馬驚墜地死。又觀人迎婦。聞婦佩玉聲曰“此婦不利姑。”是夕姑有疾亡。
洛陽有僧房，磬日夜自鳴。僧以為怪，懼而成疾。曹紹夔名知音，來問疾。僧以告。俄擊齋鍾，磬復作聲。紹夔�D曰“明日可設盛饌，當與除之。”僧，雖不信，冀其或效，乃具饌以待。夔至，出懷中錯，爐磬數處而去，聲遂 。僧苦問“其所以？”夔雲“此磬與鍾律合，故擊彼此應。”僧大喜，疾亦愈。世常患黃鍾難定，若得阮咸、張文收、萬�𨫀`、曹紹夔之屬，亦何難定之有哉。
