貨殖第六十二（一）
範蠡曰（二）︰“計然【一】雲︰‘旱則資車，水則資舟（三），物之理也。’”
白圭曰（四）【二】︰“趣時若猛獸鷙鳥之發。故曰︰吾治生猶伊尹、呂尚之謀，孫吳用兵，商鞅行法【三】是也。”
《漢書》曰（五）︰“秦漢之制，列侯、封君食租，歲率戶二百，千戶之君則二十萬；朝覲、聘享【四】出其中。庶民、農、工、商賈，率亦歲萬息二千【五】，百萬之家則二十萬；而更徭、租賦出其中，……
“故曰︰陸地，牧馬二百■，“（六）孟康曰︰五十匹也。■，古蹄字（七）。”牛■、角千（八），“孟康曰︰一百六十七頭。牛馬貴賤，以此為率。（九）”千足羊；“師古曰︰凡言千足者，二百五十頭也。”澤中，千足彘；水居，千石魚陂（十）；“師古曰︰言有大陂養魚，一歲收千石。魚以斤兩為計。（十一）”山居，千章之楸（十二）；“楸任方章【六】者千枚也。（十三）師古曰︰大材曰章，解在《百官公卿表》。”安邑【七】千樹棗，燕、秦千樹栗，蜀、漢、江陵千樹橘，淮北滎南濟、河之間（十四）千樹楸，陳夏【八】千畝漆，齊魯千畝桑麻，渭川【九】千畝竹；及名國萬家之城，帶郭千畝畝（十五）鐘之田，“孟康曰︰一鐘受六斛四斗。師古曰︰一畝收鐘者，凡千畝。”若【一０】千畝梔、茜，“孟康（十六）曰︰茜草、梔子，可用染也。”千畦姜、韭︰此其人，皆與千戶侯等。
“諺曰︰‘以貧求富，農不如工，工不如商，刺繡文不如倚市門。’此言末業，貧者之資也。“師古曰︰言其易以得利也。”
“通邑大都︰酤，一歲千釀，“師古曰︰千甕以釀酒。”■、醬千 【一一】，“胡雙反（十七）。師古曰︰ ，長頸（十八） 也，受十升。”漿（十九）千儋，“孟康曰︰儋， 也。師古曰︰儋【
一二】，人儋之也，一儋兩 。儋，音丁濫反。”屠牛、羊、彘千皮，谷糴千鐘（二十），“師古曰︰謂常糴取而居之。”薪■千車，船長千丈，木千章，“洪洞方章材也。舊將作大匠掌材者曰章曹掾【一三】。（二一）”竹竿萬個【一四】，軺車百乘，“師古曰︰軺車，輕小車也。”牛車千兩【一五】，木器漆者千枚，銅器千鈞，“鈞，三十斤也。”（二二）素木、鐵器若梔、茜千石，“孟康曰︰百二十斤為石。素木，素器也。”馬■、��千【一六】，“師古曰︰��，口也。■與口共千，則為馬二百也。��，音江釣反。”牛千足，羊、彘千雙，僮手指千，“孟康曰︰僮，奴婢也。古者無空手游口，皆有作務，作務須手指，故曰‘手指’，以別馬牛蹄角也。師古曰︰手指，謂有巧伎者。指千則人百。”筋、角、丹砂千斤，其帛、絮、細布千鈞，文、采千匹，“師古曰︰文，文繒（二三）也。帛之有色者曰采。” 布、皮革千石，“孟康曰︰ 布，白疊【一七】也。師古曰︰粗厚之布也。其價賤，故與皮革同其量耳，非白疊也。 者，重厚之（二四）貌。”漆千大斗，“師古曰︰大斗者，異于量米粟之斗也。今俗猶有大量。” 曲、鹽豉千合，“師古曰︰曲 以斤石稱之，輕重齊則為合；鹽豉則斗斛量之，多少等亦為合。合者，相配耦之言耳。今西楚荊、沔（二五）之俗，賣鹽豉者，鹽、豉各一斗，則各為裹（二六）而相隨焉，此則合也【一八】。說者不曉， 讀為升合之‘合’，又改作‘台（二七）’，競為解說，失之遠矣。”鮐、 千斤，“師古曰︰鮐，海魚也。 ，刀魚也，飲而不食者。鮐音胎，又音■。 音薺，又音才爾反。而說者妄讀鮐為‘夷’，非惟失于訓物，亦不知音矣。” 、鮑（二八）千鈞，“師古曰︰ ，膊【一九】魚也，即今不著鹽而干者也。鮑，今之■（二九）魚也。 音輒。膊，（三十）音普各反。■，音于業反。而說者乃讀鮑為 魚之 ，音五（三一）回反，失義遠矣。鄭康成以為︰■，于■室干之。（三二）亦非也。■室干之，即 （三三）耳，蓋今巴、荊人所呼‘ 魚’者是也，音居偃反。秦始皇載鮑亂臭【二０】，則是■魚耳；而■室干者，本不臭也。■，音蒲北反。”棗、栗千石者三之，“師古曰︰三千石。”狐、貂裘千皮，羔羊裘千石，“師古曰︰狐、貂貴，故計其數；羔羊賤，故稱其量也。”旃席【二一】千具，它果采千種（三四），“師古曰︰果采，謂于山野采取果實也。”子貨金錢千貫【二二】，節駔儈【二三】，“孟康曰︰節，節物貴賤也，謂除估儈，其余利比于千乘之家也。師古曰︰儈者，合會二家交易者也；駔者，其首率也。駔，音子朗反。儈，音工外反。”貪賈三之，廉賈五之︰“孟康曰︰貪賈，未當賣而賣，未當買而買，故得利少，而十得其三；廉賈，貴乃賣，賤乃買，故十得五也。”亦比千乘之家。此其大率也。……
“卓氏曰︰……吾聞岷山（三五）之下沃■（三六），下有 鴟，至死不饑。“孟康曰︰ 者蹲，水鄉多鴟；其山下有沃野灌溉。師古曰︰孟說非也。 鴟，謂芋也。其根可食以充糧，故無饑年（三七）。《華陽國志》曰（三八）︰汶山郡都安縣【二四】有大芋如蹲鴟也。”諺曰（三九）︰富何卒【二五】？耕水窟；貧何卒？亦耕水窟。言下田能貧能富（四十）。……
“丙氏……家，自父兄、子弟約︰俯有拾，仰有取。（四一）”
《淮南子》曰（四二）︰“賈多端則貧，工多伎則窮，心不一也。”高誘曰︰“賈多端，非一術；工多伎，非一能︰故心不一也。”
（一） 司馬遷最早作《貨殖列傳》（《史記》卷一二九），班固據以作《貨殖傳》（《漢書》卷九一）。本篇所記，除篇末引《淮南子．詮言訓》外，余均出于《漢書．貨殖傳》，因亦並見于《史記．貨殖列傳》。“貨殖”中幾乎全部是關于農、林、牧、副、漁的生產交易經營，與《要術》全書記述範圍相同，大概因此之故，賈氏列此專篇，而與“商賈之事，闕而不錄”者有不同。
（二） 此段見于《漢書．貨殖傳》者，作“昔粵王句踐困于會稽之上， 用範蠡計然。計然曰︰‘……故旱則資舟，水則資車，物之理也。’”沒有“範蠡曰”的引稱。另外，《史記》裴 《集解》引有《範子》，《新唐書．藝文志》著錄有《範子計然》十五卷，並注說︰“範蠡問，計然答”，則此段來源，也可能出自此類後人假 之書。
（三） “旱則資車，水則資舟”，各本同，但恰恰和《漢書．貨殖傳》“旱則資舟，水則資車”（《史記．貨殖列傳》同）相反。據《要術》，旱用車，水用船，是常理；但《漢書》反常，據顏師古的解釋是︰“旱極則水，水極則旱，故于旱時預蓄舟，水時預蓄車，以待其貴，收其利也。”《國語．越語上》文種對越王也說︰“臣聞之賈人，……旱則資舟，水則資車，以待乏也。”則《要術》可能是倒錯。
（四） 這段也見于《漢書．貨殖傳》，但同樣沒有“白圭曰”的題稱。原文是︰“白圭，周人也。當魏文侯時，……樂觀時變，故人棄我取，人取我予，……與用事僮僕同苦樂，趨時若猛獸摯鳥之發。故曰︰吾治生猶伊尹、呂尚之謀，孫吳用兵，商鞅行法是也。”“摯”（《史記》同）通“鷙”。《要術》“趣”通“趨”（《史記》同），即趕上、抓緊，不失時機。
（五） 以下均系《漢書．貨殖傳》文（亦見于《史記．貨殖列傳》）。
（六） 引號（“”）內系《漢書》原有注文。下同。但並非全是顏師古的引注，參看有關校記。
（七） “■，古蹄字”的上面，《漢書》有“師古曰”。這不是《要術》脫去這三字，而是所據《漢書》注本有不同。類似的情況頗不少，這一類的注是唐顏師古《漢書》注本出書以前原有的。
（八） 《漢書》作“牛千■、角”，《史記》作“牛蹄、角千”。
（九） 這條小注，《漢書》作︰“孟康曰︰‘百六十七頭也。馬貴而牛賤，以此為率也。’”下面尚有師古注，但《要術》沒有。
（十） “陂”，《漢書》作“波”，顏師古並特為作注︰“‘波’讀曰‘陂’，言有大陂養魚，一歲收千石魚也。說者不曉，乃改其波字為‘皮’，又讀為‘披’，皆失之矣。”說明顏注本與賈氏所用《漢書》本不同。《史記》亦作“陂”。“石”原是衡名，即三十斤為“鈞”，四鈞為石（一百二十斤）。
（十一）“魚以斤兩為計”，今本《漢書》無此注文。《史記》裴 《集解》引徐廣語，有此解釋。
（十二）“楸”，《漢書》作“ ”，通“楸”，《史記》作“材”。《史記》裴 《集解》引韋昭雲︰“楸木，所以為轅。”
（十三）“楸任”雲雲這句上面，《漢書》有“孟康曰”。又“千枚”，黃校、明抄誤作“千故”，湖湘本誤作“大枚”；金抄同《漢書》，不誤。
（十四）“滎”，黃校、明抄、湖湘本誤作“榮”，據《漢書》改正（金抄不清楚）。“淮北滎南濟、河之間”，《漢書》同《要術》，惟“濟、河”作“河、濟”，《史記》則作“淮北、常山已南河、濟之間”。“滎”指“滎澤”，是古藪澤之一，久已湮塞，故址在今河南省滎陽縣。常山即恆山，在山西省北部；又漢郡名，在今河北省元氏縣。《史記》所指地區，比《漢書》要廣闊得多，反映山西、河北的木材逐漸被砍伐。
（十五）“千畝畝鐘之田”，明抄、湖湘本均作“千畝鐘之田”。按此指每畝收一“鐘”的田一千畝，“畝”字需要重復，據金抄及《漢書》原文補。
（十六）“孟康”，明抄誤作“茜康”。又金抄脫注內“茜”、“梔”、“染”三字，“可”誤作“河”。據他本及《漢書》分別補正。
（十七）“胡雙反”，顏師古注作“ ，音胡雙反”，在下文“受十升”之下。這也說明《要術》所注，非出顏注，而另有其來源。
（十八）“頸”，明抄、湖湘本誤作“頭”，據金抄及《漢書》改正。
（十九）“漿”，百衲本《史記》作“醬”。按“漿”是所謂“米汁相將”的飲料，包括淡酒、薄粥、炒米湯、酸漿水等，古代也用以代茶解渴，和“醬”完全不同。上文已提到“■、醬”，這里不應又是“醬”，應是“漿”字之誤，或者上文“■、醬”是“■漿”之誤。
（二十）“谷糴千鐘”，明抄及《漢書》如文；《史記》作“販谷糶（按系“糶”的訛字）千鐘”。“糴”，金抄作“■”，依據下文顏注“糴取”，金抄仍作“■取”，則此字仍是“糴”字，不過寫法不同（在金抄中不同寫法的字很多），或者寫錯。湖湘本則作“糶”，同《史記》，但注文仍作“糴”。楊樹達《漢書窺管》以為“糴”、“糶”均誤，應是“■”字，與“谷”同義。《今釋》因據金抄以證楊氏之說為確。惟金抄自作“■”，不作“■”。茲從金抄、明抄及《漢書》原文。
（二一）這條小注，今本《漢書》沒有，但見于《史記》裴 《集解》引《漢書音義》。“洪洞方章材也”，《漢書音義》“方章”作”方槁章”，“槁”字應系襲上文“薪槁”而衍；明抄作“洪同方■草材也”，“■”亦衍，“草”是“章”之訛；金抄則作“洪桐方章材也”。按“洪洞”是形容木材粗大，“洪桐”只是大桐樹，茲參校金抄及《漢書音義》作如上文。
關于《漢書音義》，南朝宋裴 《史記集解》聲明︰”都無姓名者，但雲《漢書音義》。”說明《漢書音義》中的引說有不題姓名的，裴氏在引用其文時，只好逕稱其書名。《要術》中的引注，有不少不題姓名的，也應該出于《漢書音義》。因此，《要術》所引，才會有不少和現在的顏注《漢書》不同或為顏注所無。這說明一個問題，即《要術》所引《漢書》注，除唐以後所加的顏注外，其余原先已有。《漢書音義》，據《唐書．經籍志》著錄有孟康《漢書音義》九卷。
（二二）這條小注，《漢書》作︰“孟康曰︰‘三十斤為鈞。’”（百衲本《漢書》“孟”誤作“器”）《史記》作︰“徐廣曰︰‘三十斤。’”《要術》引注無題名，不能目為脫漏姓名，而是所據注本不同。
（二三）“繒”，明抄、湖湘本訛作“緒”，據金抄及《漢書》改正。
（二四）各本無“之”字，金抄有，《漢書》亦有。
（二五）“沔”，各本及《漢書》均作“■”，無此字，訛。唐有沔州，故治在今湖北省漢陽縣。《史記．貨殖列傳》說︰“自淮北沛、陳、汝南、南郡︰此西楚也。”張守節《正義》︰“言從沛縣西至荊州，並西楚也。”這里“西楚荊、沔”，即指西楚的荊州、漢陽一帶地方。字應作“沔”，茲改正（漸西本作“沔”，是）。
（二六）“裹”，明抄誤作“眾”。
（二七）湖湘本作“佔”，明抄作“古”，均誤；茲據金抄及《漢書》作“台”。
（二八）正注文三“ ”字，明抄均如字，同《漢書》，指淡味的干魚；金抄、黃校、湖湘本均作“鯫”，同《史記》，是“ ”的別體。但“鯫”又音鄒，則指雜小魚，為了避免混淆，茲從明抄及《漢書》作“ ”。又正注文所有“鮑”、“■”、“ ”三字，金抄幾乎全是一個樣子像“■”形，殊謬。
（二九）“■”，明抄、湖湘本作“鮑”，雖意思相同，仍是誤字，據《漢書》改正。“■魚”即腌魚，亦即《要術》卷八脯臘篇的“𢇃e恪薄 br />
（三十）“膊”，明抄、湖湘本誤作“轉”，據金抄及《漢書》改正。
（三一）“五”，黃校、明抄、湖湘本誤作“王”，據金抄及《漢書》改正。
（三二）鄭康成即鄭玄，語見《周禮．天官》“籩人”鄭玄注“鮑魚”，是︰“鮑者，于■室中糗干之，出于江淮也。”鄭既注“鮑魚”，故注文亦承正文作“飽者”，但《要術》及《漢書》均作“■”，說明鮑、■所指雖相同，而《周禮》各本傳抄有異。“■”同“■”，即《說文》“■”的省寫，音必，同“■”，是用火烘干。
（三三）明抄、湖湘本脫“ ”字，金抄不脫，但此字金抄均別寫作“鯫”。
（三四）“它果采千種”，《史記》作“佗果、菜千鐘”，比《漢書》合理。
（三五）黃校、明抄作“■山”，《漢書》同。“■”是“岷”的訛字，茲從金抄作“岷山”。《史記》作“汶山”（湖湘本、《津逮》本、漸西本同）。張守節《正義》︰“汶音■”。按岷山一名汶山。
（三六）各本及《漢書》均作“■”，金抄作“� 保 妒芳恰紛鰲幣啊薄０垂盼摹耙啊弊鐘ψ鰲啊觥保 啊觥筆嵌鎰幀！ 痹蚴槍盼摹懊 弊鄭 鴣 鎩Ｗ雀淖鰲啊觥薄 br />
（三七）“年”，黃校訛作“耳”。
（三八）《華陽國志》雲雲，顏注引以證明“ 鴟”確是指芋；《史記》張守節《正義》也引到，文字全同。
（三九）“諺曰”雲雲，系《要術》加注，非《漢書》注文。
（四十）金抄、明抄無“能富”二字，他本有，茲據補。
（四一）此段《漢書》全文是︰“魯人俗儉嗇，而丙氏尤甚，以鐵冶起富至鉅萬，然家自父兄、子弟約︰俯有拾，�n有取。……”顏師古注︰“俯，古俯字也。俯仰必有所取拾，無鉅細、好惡也。”“�n”同“仰”。
（四二）見《淮南子．詮言訓》。下文高誘注，今傳高誘注本無。
【一】 “計然”，據《漢書》注引孟康說是︰“姓計名然，越臣也。”據《史記》裴 《集解》引《範子》則是︰“姓辛氏，字文子。”雖有不同，而許多人都以為是人名，則是一致的。《漢書．古今人表》並且將他列在第四等。只有蔡謨不同意，他認為是範蠡所著書的篇名，理由是︰“謂之‘計然’者，所計而然也。群書所稱句踐之賢佐，種、蠡為首，豈聞復有姓計名然者乎？若有此人，越但用半策，便以致霸，是功重于範蠡，蠡之師也。焉有如此而越國不記其事，書籍不見其名，史遷不述其傳乎？”（《漢書》注引）
【二】 “白圭”，戰國時人，善于經商。《孟子．告子下》篇、《韓非子．喻老》篇也有一個白圭，善于築堤治水，據《孟子》趙岐注，就是善于經商的這個白圭。但也有人說是另一人（如清閻若璩等）。
【三】 伊尹，佐湯滅夏。呂尚，即姜太公，佐周滅商。“孫”指春秋時孫武，“吳”指戰國時吳起，都善于用兵，後來“孫吳”並稱。商鞅，戰國時人，幫助秦孝公變法厲行新政，秦國因以富強。
【四】 朝見天子叫“朝覲”。諸侯相互報聘送禮叫“聘享”。
【五】 “歲萬息二千”，一萬本錢，每年取得二千的孳息。
【六】 《周禮．考工記》“輿人”︰“方者中矩。”平正條直叫做“方”。“方章”就是平正粗直的大木材。
【七】 安邑，縣名，漢置，有今山西省安邑鎮及夏縣地。
【八】 陳，今河南省淮陽縣等地。夏，今河南省禹縣。
【九】 渭川，當指渭河。
【一０】“若”是“或者”的意思。下文“若梔、茜千石”，義同。
【一一】“■”，也寫作“醯”，讀若稀音，就是醋。“ ”，又音江。
【一二】“儋”，即“擔”字。
【一三】“將作大匠”，官名，秦為“將作少府”，漢景帝時改名”將作大匠”，掌管皇家土木建築。“章曹掾”是將作大匠下面管理木材的屬官。
【一四】“個”，就是“根”、“枝”的意思。
【一五】“兩”，即“輛”字。
【一六】“��”音竅，顧胤即讀為“竅”字。“馬■、��千”，據顏師古的解釋，“��”指口，則一匹馬以四蹄一口計，五除一千，共得馬二百匹。但《史記》司馬貞《索隱》引顧胤說則有不同，顧胤以為上文“牧馬二百■”，即五十匹，已經和千戶侯相等，這里“馬■、��千”，不應解釋為二百匹；“��”即“竅”字，應該是指“九竅”（兩眼、兩耳、兩鼻孔、一口及肛門、尿道），則連四蹄，一共十三，十三除一千，得馬七十七匹。不過這里是指交易的數額，和上文指牧養的頭數有不同，照顏師古的解釋還是可以的。
【一七】《史記》張守節《正義》︰“按白疊，木綿所織，非中國有也。”“白疊”本指棉花，因亦稱其所織棉布為“白疊”。也寫作”白■”，見卷十“木綿﹝一一０﹞”所引稱。
【一八】照顏師古的解釋，這個“合”，只能籠統地表示曲 或鹽豉各有相同的數量，但不能表明確實具體的數量。《史記》裴 《集解》引徐廣注，“合”讀為“ ”，音貽，是受一斗六升的陶制容器。大概這也是顏師古所不同意的。但作為某種定量的容器解釋，究竟要合理些。
【一九】《釋名．釋飲食》︰“膊，迫也；薄𣵛橉_茸盼鍤乖鏌病！薄氨 筆瞧冉 燒庖灰庖彐萇 安病弊鄭 鈣冉 然蚧鶚鼓持治鍰甯傷 浴安踩狻本褪搶叭狻Ｕ飫鎩安燦恪本褪歉捎悖 粗Ｐ 健壩 鍪腋芍 薄 br />
【二０】秦始皇在暑天死于沙丘（在今河北省平鄉縣），尸體運回長安，在路上已發臭，乃用腌魚放在運棺木的涼車中，以亂其臭。《史記．秦始皇本紀》︰“始皇崩于沙丘平台，……不發喪。棺載 涼車中。……會暑上， 車臭，乃詔從官，令車載一石鮑魚，以亂其臭。”這就是“鮑魚亂臭”的出典。
【二一】“旃”通“■”，“旃席”即■毯。
【二二】“子”，利息；“子貸金錢千貫”，以一千貫錢放債取息。
【二三】“節”，操縱。“駔”，音髒，“駔儈”，大市儈，大掮客。
【二四】都安縣，三國蜀置，故治在今四川省灌縣東。
【二五】“卒”，同“猝”，音促，急暴，快速。
