齊民要術卷第十 劉二四

類別︰子部 作者︰賈思勰(北魏) 書名︰齊民要術

    劉二四

    《爾雅》曰(一)︰“劉【一】,劉p也。”郭璞曰︰“劉子,生山中。實如梨,甜酢,核堅。出交趾。”

    《南方草物狀》曰(二)︰“劉樹,子大如李實。三月花色,仍連著實【二】。七八月熟,其色黃,其味酢。煮蜜藏之,仍甘好。”

    (一) 見《爾雅.釋木》,無“也”字。郭璞注“甜酢”作“酢甜”,余同《要術》。

    (二) 《南方草物狀》,《隋書.經籍志》等不著錄,惟《藝文類聚》、《太平御覽》常引到。這不是嵇含(?)的《南方草木狀》,是另一部書。《要術》引《南方草物狀》多條,除“益智﹝四一﹞”一條外,都和嵇含(?)《南方草木狀》完全兩樣,並且有多條為嵇含書所不載。另方面,《御覽》卷九三七、卷九三九魚類引有徐衷《南方草物狀》的“白■”和“水豬魚”條,卷卷九八八石藥類引有該書的“土赤”條,《南方草物狀》的範圍顯然兼及動物、礦物,不僅限于草木,要比《南方草木狀》廣泛。但《御覽》用書總目中則題作“徐衷《南方草木狀》”,而書中所引又“《草物》”、“《草木》”互見,其內容則均與《要術》引《南方草物狀》相同或基本相同,實際只是徐衷《南方草物狀》一書。至于嵇含(?)《南方草木狀》,《御覽》總目中沒有,各家書目所載,始見于南宋陳振孫《直齋書錄解題》。《重修政和證類本草》卷二三“橄欖”引唐陳藏器轉引有《南方草木狀》,但其文與嵇含書絕異,而頗像節引自《南方草物狀》(見“橄欖﹝三七﹞”校記(三))。《要術》在“鹿蔥﹝八八﹞”引到嵇含的《宜男花賦序》,卻沒有引到他的《南方草木狀》,說明賈氏也沒有見到此書。不但沒有見到,而且《宜男花賦序》的內容,還有和今傳《南方草木狀》矛盾的地方。因此嵇含《南方草木狀》這部書,我們懷疑是後人假的。

    《太平御覽》卷九七三“劉”引《南方草物狀》較簡約,是︰“劉,三月華,七月八月熟,其色黃,其味酢。出交趾、武平、興古、九真。”

    【一】 “劉”,亦作“榴”。《文選》左思《吳都賦》︰“、榴御霜。”劉淵林注︰“榴,榴子樹也。出山中,實如梨,核堅,味酸美。交趾獻之。”與《爾雅》郭注相同。但不是安石榴,未詳是何種植物。

    【二】 “三月花色,仍連著實”,《南方草物狀》在提到花和實時,幾乎全是這樣說法。看來有些費解,所以吾點改“色”為“包”(通“苞”),則“苞仍連著實”為句,但問題在不致都錯成“色”字。這應是《南方草物狀》的習用語。“色”,應理解為顯現,展放;“仍”,魏晉南北朝間常作“乃”字用(下文“仍甘好”,還是作乃字用),至唐也還有這樣用法。這整句應該是說,三月開始展放花朵,隨後不久也接著(“連”)開始結果了。


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