方皇太極之甫歿也，有欲援立多爾袞，為以弟承兄之舉者。多爾袞心為之動。及將臨朝，服冠袍，對鏡自視，以為不稱，因奉福臨登位，且首先下拜。其時外廷諸人見其誠意推戴，遂相與高呼，而福臨之位于是定。未幾，多爾袞入關，仍不以帝位自居，遣使迎福臨至。舉朝咸為福臨歉然，思所以報之。多爾袞與範文程密計，使昌言于朝曰︰“攝政王功高望重，而謙抑自持，德莫與京矣。我皇上雖欲報之，將何以報之哉？雖然，王固皇上之叔父也，今日之事，猶父傳其子也，王既以子視皇上，則皇上亦當以父視王，可乎？”眾議曰︰“可。”文程乃復言曰︰“今聞王新悼亡，而我皇太後又寡居無偶，愚論皇上既視王若父，今不可使父母寡居，宜請王與皇太後同宮。”眾又議曰︰“可”。于是滿洲史臣，乃大書特書于策曰︰“皇太後下嫁攝政王，群臣上賀表。”當時又有恩詔謄黃，宣示天下。其略曰︰“太後盛年寡居，春花秋日，悄然不怡。朕貴為天子，以天下養，乃能養口體，而不能養志。使聖母以喪偶之故，日在愁煩抑郁之中，其何教天下之孝？皇叔攝政王現方鰥居，其身分容貌，皆為中國第一人。太後頗願紓尊下嫁，朕仰體慈懷，敬謹遵行。一應典禮，著所司預辦。”及乾隆朝紀昀見之，以為此何事也，乃可傳示來茲，以彰其丑乎？遂請于弘歷削之，是後鮮有知者。
