蝗蟲為災，亙古有之，未有若咸豐六年之甚者也。其年四月間，忽來飛蝗，亦不甚多，但其集也多配對。鄉人大恐，蓋慮其遺種為害也。不日果生小蝗，先如蟻，繼如蠅，至若大棗核大。生蝗之地，禾苗盡為所食。其生不一時，亦非一處。其躍也，一有所向，他悉從之，其勢如流水。以物擊截之，被截者止，倏集尺餘厚。其所止之處，半日即成赤地，為害已甚。至禾秀而將實之際，蝗多生翅。其飛也，遮天蔽日，望之如霾，莫高之山，對面不見；其落也，禾盡偃，每科禾約有二、三十枚，未幾穗葉悉無，奇災也。七年，蝗復生，幸人心一時之齊，隨出隨打，雖有，非大害。八年，蝗又生，眾鳥皆食之，蝗因淨盡。天災流行，洵有定數也。
聞長邑之災，較歷尤甚。長有齊氏，樂某之妻也。氏夫亡子幼，惟翁尚存，而得殘疾不能步。初，樂翁之得疾也，兩股麻木痛疼，氏恐成癱瘓，出積蓄為翁延醫理治。翁曰︰“積蓄不易，吾病難理，多年之私蓄一時妄費，甚為可惜。”氏曰︰“可私蓄不可私用。媳積蓄原為送父終之備，今且以之救急，父百年後再為之計。”乃私蓄盡而醫藥不效。氏欲貨產治理，翁禁之不听。三年之久，病僅去麻木痛疼，而足仍不能履。氏知病不能醫，遂遵翁命已之。所餘產業，不足食用，惟篤勤儉，可免凍餒。氏自飯疏食，躬親耘獲；鄉人見之，每深喟嘆。至步蝗移害將及氏地鄰壤，氏坐地首慟哭，哭言︰“使上無老，即與子餓死，命也，亦不怨天。”及鄰壤蝗已滿，哭益慟，農婦勸之不醒。後來一婦人曰︰“汝等不善勸。”遂謂氏曰︰“汝翁已饑，呼汝多時。”氏聞之，哭立止，收淚而歸。翁見氏淚眼赤腫，知為蝗。謂之曰︰“此天災，哭之無益。從此勿適坡，听之而已。”氏如命。而步蝗自氏地躍過，毫無所傷；飛蝗亦不落氏地。此事向余言者凡六、七人，悉不知氏之里居與夫名。
虛白道人曰︰齊氏言“可私蓄不可私用”，其私蓄為親也。出私蓄治翁病，不愈，復貨產醫之，不以財物儉親也。以是推之，其為蝗而泣，非為身與子，誠哉為親也。夫既為親而泣，則甘旨不足供親，知其暗泣者有之；饔飧不足養親，知其夜泣者有之。獨免蝗蟲之害，蝗神不為其地首之泣，蓋為其孝也。不然，彼時愚婦為蝗而泣者，不少概見，何以悉不脫蝗口之災也？
守之賢者，蝗不入境；婦之孝者，蝗不入田。理之當然，即事所必有也。 子厚
