許渤初起,問人天氣寒溫,加減衣服,一加減定,即終日不換。
許渤在潤州,與範文正、胡宿、周茂叔游。
古人立尸之意甚高。
“萬取千焉,千取百焉。”齊語謂某處取某處遠近。
“夫天未欲平治天下也,如欲平治天下,當今之世,舍我其誰?”此是有所受命之語。若孔子謂“天之將喪斯文也,後死者不得與于斯文也;天之未喪斯文也,匡人其如予何!”喪乃我喪,未喪乃我未喪,我自做著天里,聖人之言,氣象自別。
張橫渠謂範文正才氣老成。笑指揮趙俞。
古人求法器。
禮樂只在進反之間,便得性情之正。
孟子答公孫丑問“何謂浩然之氣”曰︰“難言也。”只這里便見得是孟子實有浩然之氣。若他人便亂說道是如何,是如何。
子路亦百世之師。“人告之以有過則喜。”
右明道先生語
先生在經筵日,有二同列論武侯事業,謂︰“戰伐所喪亦多,非‘殺一不辜而得天下不為’之事。”先生謂︰“二公語過矣。‘殺一不辜而得天下不為’,謂殺不辜以私己。武侯以天子之命討天下之賊,何害?”
漢儒近似者三人︰董仲舒、大毛公、楊雄。
右伊川先生語
