夫子嘗曰天何言哉四時行焉百物生焉天何言哉夫四時之行天也而夫子獨取歲寒言百物之生天也而夫子獨取松𡓨@斡氳敝 旰 叨 沾褐 寄唆拗 猿芍粘墑頰咭菜 嗾 曛 稅倌局 つ唆拗 轎﹤岫嘟謖咭慘賊拗 毖災 販緦 乙跗 夏 �肅殺之威雪重冱寒之凍所謂歲寒時也于斯時也非松鉷菛豲A 洳俅朔蜃鈾 雜腥☉啥 賊拗 狙災 談 痰鼐 誆翁炱 《 敝 街視懈 鷸 運 剿 嗄疽參┤鼓疽卜撬旰 蛔慵 涓沾朔蜃鈾 雜腥☉啥 蛘 壞苯だ氨齟褐 視 昵逵窠嘀 菝販遣荒退旰 埠味廊『跛 幻分 謁旰 倉鼓苣陀諞皇輩荒苣陀詿合氖嗆巫閿 啾紉不蛘哂衷輝謁氖背で嗖桓目亂滓噸穹遣荒退旰 埠味廊『跛 恢裰 謁旰 倉鼓苣陀謔 曛 洳荒苣陀誶О倌曛 檬嗆巫閿 啾紉菜 苑蜃佑醒允 詰匚┤ 嘍酪蒼詼 那嗲 蛑 律 ⑻匭龐斜徑 輝賬淙宦塾鏌皇櫧淥 竊胤僑試蛞逡卜切 蛑乙捕 蜃佑詿宋┬運 嘌允槍 我逡菜瓴緩 摶災 嗍虜荒鹽摶災﹥ 憂畽 婕嶗隙 孀秤瞿訊 渲舅淅Р皇 淥 嘧 𠱃~尤全�䂻`後雕之義是之取爾然則學者聞夫子之所言欲確乎其所守果何道而能之亦不過曰盡艮之所以成始成終者耳全艮之所謂為堅多節者耳艮之取喻或為門闕或為閽寺明其有所守也艮之有守止其所也人能止其所而思不出其位則所守始終不渝斯無愧于後雕之訓苟惟時行不行時止不止乖其成始成終之大義失其為堅多節之本性則如蒲㤧U 識 ッ藕穩☉墑侵 K聖人之門有願學之志者必能體兼山之象于止而知所止則其為學之效斯如松䲮縑@ 招露 中亂
